智慧光晕，照得洞穴石壁五颜六色。
方源静静地站立期间，良久，他睁开双眼，缓步退出光晕的范围。
脑海中的意志，又几乎消耗一空。凡蛊催生出来的意志，有限得很，难以和智道仙蛊比拼。
“不过我这次推算仙鹤门图谋失败，却非意志不足，而是线索不够。”方源在心中反思。
这些天来，他多次蹭用智慧之光，也总结出了经验。
智慧蛊和师法自然不同。
智慧蛊是散发智慧之光，给予蛊师无穷无尽的灵感。但思考的结果，是基于使用者的底蕴，以及推算的证据因素。
方源刚刚推算仙鹤门对狐仙福地的图谋，失败了，就是因为收集的证据太少。
总结下来，使用者底蕴越深，收集的证据越多，推算就越能得到正确的结果。
当然证据越多，需要参考的因素越多，消耗的念头、意志也会越大。尤其是推算仙蛊方，考虑的因素过多，消耗的意志便会极其巨大。
而师法自然呢，它是蛊师升仙时的珍贵经历。
在这个过程中，蛊师询问天地，天地就直接给出答案，不需要蛊师思考。
拿地球上的数学难题举例，譬如要求解一个多元方程式。
蛊师若用智慧蛊，就是念头极速消耗，灵感勃发，推导出许多解题途径。这些途径，有些是死胡同，有些只能推算出错误结果。少数则是正确途径，能推算出正确结果。
而师法自然，则相当于直接给出正确答案。
使用者得到正确答案，但不知道是怎么求解出来的。
因此，师法自然时，不能询问天地太过高深的问题。方源不会直接询问如何永生，也许天地会给出答案，但他绝对理解不了。
就好像是还未学数学的幼儿，看到了一个线性方程式，当然不会理解这个答案。
要理解这个答案，幼儿得学习每一个数字，未知数，正负数等等。但这仅仅只是基础中的基础。
对于蛊师而言，太过高深的问题，哪怕得到了答案，也无法理解，无法利用。
《蛊真人》 第八章 东方长凡方寸山（第1/4页）
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