战争没有不危险的时候，就算是赵岐和张俭有一天因为战争而死，他们也没有什么怨言，因为他们清楚，战争的意外性就是这么的离谱，谁都不敢说是绝对的安全。
可那是战争导致的死亡，而不是文臣在背后算计武将导致的死亡，谁都不可以以大义葬送别人，这是汉室官场的底线，私仇就是私仇，不能以国家大义进行逼迫。
因为能被国家大义挟持的都是真正热爱这个国家，忠诚于这个国家的义士，是这个国家真正的骨干，哪怕他们有着各种各样的想法，各种各样的行为，他们都有一颗为了祖国殉道的心。
所以这些人可以顺从自己的信念去为国家赴死，但不能被人作为筹码拿去送死，这是光武中兴之后，哪怕国家政权为世家所挟持，地方统治能力日渐削弱，汉室依旧能横压四方的基础。
“今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣。此际若不救之，匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？”
这句鲍昱在朝堂对碌碌诸公的质问，是后汉纵使依托世家得国，也能挺直脊梁的基础。
也许百余年过去多少的风华散去，多少的英雄埋骨，当年朝堂对峙的怒音也消散了七七八八，但只要汉室江山尚未崩塌，那有些事情就是死线，这汉室四百年间对于国家而言的死线也就这么几条了。
这些死线之中除了涉及到匈奴的玩意儿以外，剩下的也就几条，而上面那条算是死线之一。
故而赵岐和张俭现在要查证的就是这件事是意外，还是算计，还是内中算计，撞上了意外。
如果是算计那抱歉，就算是某位大人物，该死也得死，毕竟不卖队友，死保自己人，这是汉室战士奋死而战的基础。
有鲍昱那句话，才有汉军士卒外战时奋死而战的基础，因为出征的都知道，哪怕离开了国境数千里，被围了，只要后方能收到消息，就会派人来救，不管到了的时候，还有几个人，都会救。
这是前线将校敢于死战，敢于奋勇向前的基础，是汉军的脊梁。
而卖队友这种事情，你今天能为了所谓的大义卖掉这群人，那么明天必然能为了其他事卖掉另一群人。
这和战场当诱饵是两码事，因为战场当诱饵的话，最起码不用考虑从背后捅来的刀子，只需要撑住前面的敌人，而且诱饵动辄都是三倍的功勋，虽说不如攻城战，先登城的直接十爵，但也属于非常高额的奖励了，而且不需要考虑背后的问题。
所谓的为了大义卖队友这种事情，纯粹点讲，真就是让前线的将士流血又流泪，还没得到功勋，得受到惩罚。
这不是死不死的问题，主动上战场的将军都有某一天战死的觉悟，在这一为国家奋战的过程之中，他们会自然地获得国家补偿给他们的荣誉和利益，而不是被人轻易的一抹，化为一行数字，啥都没有。
《神话版三国》 第四千两百三十四章 验证（第1/4页）
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