有的以日月星辰为神，有的以狼鹰马熊为神，有的甚至以草木花树为神。
直到靖太祖以铁血手腕，统一了整个草原部落，建立靖国，经过漫长的时间发展，靖国的王权这才渐渐取代了神权的地位。
一些弱小的部落，他们的信仰被毁灭，图腾被焚烧殆尽。
由于历史的原因，靖国境内的神道信仰，依旧无比昌盛。
不过有朝廷的插手，王权的制约，靖国境内的信仰，也逐渐发生了变化，在漫长的争斗之中，最终只留下了五位神灵的图腾，成为靖国境内的五大神教。
分别是信仰太阳的金乌教，信仰月亮的拜月教，信仰星辰的星旗教，信仰靖国第一雪山的风雪教，信仰万兽之长的灵狮教。
其实从这一点来看，历代靖天子没有让靖国境内的信仰完成统一，本身也是一种政治智慧。
统一本身就代表着强大。
后来，靖天子为了稳住这些部落和牧民，也在朝堂之上，设立了神道祭司的职位。
当然，神道祭司在朝堂上，相当于一个虚职，并不享有任何政权和军权。
可许多牧民还是将神灵信仰看得极重。
以至于神道祭司的地位，在民间往往极为崇高。
有时候他们说的话，甚至比一些朝廷官员都要管用。
“祭司大人，德光殿下临行前有过严令，不许云瑶殿下私自外出，咱们这样不加阻拦，万一德光殿下回来了……”
一位银辉骑士看着眼前的神道祭司，脸上不由得露出一抹担忧之色。
他虽是帝国的银辉骑士，可本身也是一位极为虔诚的星旗教徒。
拂汉星旗转，分霄日羽明。
星旗代表着九星，可在草原上的含义，却是伟大的星神，以星光为旗，给予祂忠诚的奴仆的指引，带来无尽的光明。
眼前的黑衣祭司，便是他们星旗教的神道祭司。
《人间第一武夫》 第306章 五大神教（第6/8页）
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