后来，八大部落共同推举赫连家为首，统一了整个草原。
随着靖国的成立，在赫连皇族和八大部落的推动下，草原上渐渐流传一个古老的传说。
圣灵山是草原神灵的诞生之地，也是一切图腾神灵的起源。
于是。
圣灵山逐渐演变成了整个草原的精神象征，是这片土地的神圣之地。
在过往的岁月中，八大部落与赫连皇族互有默契，他们不会冒然对其他部落发动战争，不会盲目扩大部落，以免引起草原的纷争。
有时候，他们甚至会出面，调停其他小部落之间纷争，维护草原的安稳。
可以说，只要圣灵山没有异动，八大部落便会一直守着它，守着草原。
这也是他们与五大神教不一样的地方。
五大神教有各自的图腾，他们在草原部落中传播信仰，大力发展教徒。
而赫连家通过操控五大神教，统治了草原大部分牧民的信仰。
但这么做也不是没有弊端。
赫连皇族从各个部落中挑选精锐，填入金霄和银辉两支骑兵，也不可避免的将一些神教徒也纳入其中。
只是在八大部落看来，赫连皇族当年扶持五大神教，只怕也要想利用神教，与八大部落分庭抗礼的意思。
故而纥骨兰对于完颜宗弼这个提议，便持反对意见：
“五大神教的祭司，本就是赫连皇族养的五只鹰犬，目的就是是帮朝廷稳固其余部落，他们的生死都捏在赫连皇族手里，又怎敢与朝廷作对？”
“我们若是在此时与他们联络，只怕起不到任何作用，反而是在明明白白的告诉赫连家，咱们准备造反了。”
“依我看，羽灵部这次突然迎来的赫连皇族雷霆手段，只怕跟五大神教脱不了干系。”
完颜宗弼沉默了片刻，忽然看着坐在主位上的老人，他正是八大部落中，年纪最大的无逢部的逄门首领逄门克：“您老怎么看？”
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逄门克苍老面庞上满是皱纹，可一双眼睛却炯炯有神，他神态淡然地道：“纥骨兰说的不无道理，五大神教本就是赫连皇族扶持起来的，他们未必会与朝廷对抗。”
《人间第一武夫》 第60章 盟友（第3/4页）
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