因为玉清真王的香火起源，乃是出自上古仙教，而关公是后世神仙。
在后世神仙之中，关公属于顶流，但与上古大神相比，这就不在一个层级上了。
从教派神系来说，关公属于儒家，而儒家是出自巫教，巫教的祖巫与三清是一个级别，玉清真王是三清四辅之一，仅次于三清，也堪比祖巫。
也就是说，关公与玉清真王的差距，相当于是后世小神与上古祖巫的差距。
一想到这些，他隐约明白了，他现在能请到的神灵，应该都是这些后世神灵，例如关公、秦琼、尉迟恭、孙药王等等。
因为这些后世神灵的真意，全都融入在后世的典籍之中。
虽然现在的人文革新，但玄门修行，依然还是学的这些后世典籍。
他从小修道，也是学的这些，不知不觉就明悟了其中真意，随着他的道行提升，有足够的念头显化真意，也就水到渠成，可以请动这些神灵。
那么问题来说，如果他想请动玉清真王，也就要研习上古典籍，但他去哪里寻找上古典籍？
思绪至此，他突然想起一件事，方和尚找研究院翻译大篆古文。
那篇大篆古文，至少是出自周代。
按照师父讲述的神话历史，夏商周三代是一脉相承，夏代之前，也就是上古时期。
据说，上古有十方古教，皆是出自昆仑虚，他们为了争夺昆仑龙脉，发生了一场大战，结束了上古秩序。
然后就是大禹治水，建立夏朝，开启了夏商周三代。
以师父所言，大禹治水就是因为那场大战。
地球上的水太多，上古大神打架，地球被打晃了，水就溅到了陆地上，变成了大水。
因为这场大战打得太厉害，地球差点毁灭，于是昆仑削减传法，从此之后的修练就越来越弱。
《贫道姓张，嚣张的张》 第289章 上古十方古教（第3/4页）
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