两人穿过几条大街，好一会儿后，来到一座高楼前。
这高楼很高，足有三十三丈，分为十数层，以古木修建，雕梁画栋，琉璃作窗，屋角上有神兽护法，屋檐下挂着风铃和灯笼，古朴而又雄伟壮丽。
楼前还有一对白玉麒麟，高一丈八尺，嘴里衔着书卷，正门的匾额上书写“文书阁”三个古字。
“这是什么地方？”
周凡询问着，麒麟衔书是文圣的象征，而这楼阁的周围，还聚集了很多儒士，穿着儒巫服饰，头戴花环，手持羽扇，腰配宝剑，气质很是古朴儒雅。
“这里是儒士的道场，乾元道宫那边人太多，我们来这边观景。”
说话间，沐嫣然带着周凡往里走。
“原来是儒士的道场！”
周凡闻言，恍然大悟，心里忍不住好奇，想要见识一番这儒士的道场。
神州界的后世儒家，多有变化，而仙界的儒家，还保留着很多上古传统。
在神州界，人们一提到巫教，几乎就会想到跳大神的形象，但真正的巫教，掌管祭祀，沟通人神，精通礼仪、乐律、神舞、卜卦、医药等等，其实是非常文雅。
至于跳大神的形象，只是一些偏远落后的支系。
不过巫教也有“人”“神”两派之分，人派以儒巫为主，修的是人相，神派以十二祖巫为主，修的是神魔相。
上古大战时，巫教落败，人派辅佐人道王权，一直延续至今，神派战败，神权没落而人道盛兴。
后世对巫教的形象，主要源自落败的神权派，儒巫一脉则是自成一派儒家，以至于普通人都不知道儒士是源于巫教。
周凡两人进入大门，守门的儒士见到是道士，并未多问，只是作揖行礼，还送上两个花环。
这花环是用香草和鲜花编织，散发着香草和鲜花的香气，象征自然与高洁，让人心旷神怡。
“御霄道友，我帮你戴上。”
《贫道姓张，嚣张的张》 第707章 御霄道友，我帮你戴上（第1/4页）
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