朱文奎看向韩夏雨，默不作声，打开桌子上的《礼记》，端正身姿。
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杨溥看了一眼搓手的韩夏雨，韩夏雨连忙也翻开书，嘴角微微动了动，似乎在埋怨严格的杨溥。
“不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉……”
杨溥是一个博学之人，四书五经信手拈来，在引出书籍内容之后，便开始询问：“朱文奎，你可知君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉，是何意？”
朱文奎起身，认真地回答：“先生，这里讲述的是君子对于学习，需要有内在的志向，有进修学业的坚持，无论是休息还是游玩的时候，都不应该忘记学习。”
韩夏雨很是不屑，嘟囔道：“休息的时候就是休息，游玩的时候就是游玩，若处处都是学习，岂不成了呆子？”
朱文奎踢了踢韩夏雨，示意她说少两句，免得挨罚。
上次韩夏雨因为课堂乱说，被罚抄写《论语》，自己帮她抄了一遍，结果被杨溥发现，说自己那么喜欢写《论语》，不妨多写五遍，悲催的生活啊……
杨溥没听清楚，走向讲台，一步步接近韩夏雨：“你刚刚说了什么？”
韩夏雨虽有些畏怕杨溥，但人正是叛逆时，壮着胆子重复了一遍。
杨溥看向朱文奎：“你认为她说的可对？”
朱文奎感觉到韩夏雨逼人的目光，对杨溥的“挑拨离间”很是痛苦，想了想才认真回答：“先生，我认为夏雨是对的。”
韩夏雨有些惊讶，平日里朱文奎都是站在杨溥这一边，鲜有帮着自己的，他这一次倒是坚决。
杨溥皱眉，手中戒尺动了动：“说说缘由。”
朱文奎看了一眼戒尺，手背到身后：“古人说学习要有志向，有进修课业，这一点文奎认可。但休息与游玩时，又怎能都学习？没错，走到哪里都有学问，可难道一个有志向、认真的人，一辈子都没有好好休息，好好游玩过吗？如此投入到学习之中，又何尝不是困在一间学习的囚牢，连外面的世界是什么样子都没看过？”
“学习学习，休息休息，游玩游玩，做纯碎一点，即能有所成，又不感虚度，还能缓和身心，这不是更好的学习之道？父皇教导我时，时常半个时辰就会让我放松、游玩一刻钟，然后回来学习，难道父皇的教育之道错了吗？眼下国子监、府县学与社学，哪个没有课间休息与游玩时间……”
杨溥哈哈笑了起来，用戒尺点了点桌子，认可得点了点头：“很好！这一课之名，是为反论。朝廷之中许多读书人奉古人之言为金科玉律，言谈之中总希望接近与复现古人，但在我看来，这不合适。”
“皇上曾说过，历史事件与过去时代，如同丢在河里的剑，而我们当下则是舟，刻舟求剑，不地剑，只得笑话。古人之言，有些可取，有些不可取，有些可信，有些不可信。敢于质疑，敢于反论，敢于有自己的见解，这才是学习之道的开始。”
《大明：我重生成了朱允炆》 第一千零四十五章 太子学习之道（第3/4页）
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