“我的家乡在川西，在一个遥远的山谷里。”
玉丙子四下张望，见无人后才开口叙说，“那儿有朱红的寨楼，有海浪般连绵起伏的药草。我们祖辈都是采药人，拿着小镰与药篓在崖边攀索上下。”
熹微的日光映在她瓷白的面上，黑亮的瞳仁中闪着晶莹点点，水光涟涟。
“我原来姓木，你应有听过，就是万医谷的木家。到天山门来，是想寻回我家姐姐。她走失已久，不知现时在何方。”
玉丙子垂下脑袋，语气平淡，却似染着淡然的悲伤。
“…她在家中排第三，我们常唤她三儿，也叫她三娘。”
第166章 （二十六）浮生万日苦
万医谷木家素来是个无人不晓、却又知之甚少的名字。
在玉丙子的记忆中，侗民们在群山环抱间依傍而居，谷中翠影重重，有如浓墨铺展；石阶层叠，其上矗着杉黄木瓦房。背着镰锄的采药老翁往来匆匆，满身尘泥；男人们守着刺篷瞌睡，蚊蝇懒怠地在他们头顶盘旋。随处可见将草药分拣着摊在油纸上的小童，他们把药草摊在日光下曝晒，百无聊赖地翻动。
奇的是，那儿人人都姓木，取的倒不是常见的杨姓，据说还分了一支学傩术的烙家出去。木家人尝取百草，制了许多古怪丹丸。其中最要人啧啧称奇的是“还丹”，传闻这物事是晋人葛稚川途径万医谷，同木家仙人一同炼就，有“生死人，肉白骨”之称，现时存了一枚在南海三元宫处，是世上之人皆垂涎的长生不死的仙丸。
兴许也是这枚还丹的缘故，常有人觊觎木家秘方，试图从群山重嶂中寻到木家人踪迹，只是多无疾而终。谷中人皆如神仙般快活自在，吃山吃水的过活，既不去沾染红尘，也不要世嚣前来烦扰。
若不是姊姊与她失散，玉丙子也不曾想过要走出深谷。
玉丙子在心中悄然描摹姊姊的样貌，可只余星点浮光似的记忆。她常在镜中一遍又一遍地端详自己的容貌，想象着姊姊三娘应该与她所差无几，兴许要更标致几分，可最终只余一片朦胧浓雾。
她愈是回想，心中便好似燃起焦灼焰火，燎得心头亦痛亦痒。
“…师妹，师妹！”玉乙未在怔神的她面前晃了晃五指，旋即无奈地拍了拍她肩头。
他们二人正伫立于青石巷中，玉丙子方才道出自己名姓后便忽地抿口不言，呆愣出神，已站了许久。
玉丙子正沉湎于遐想中，陡被触碰，便下意识地一把捉住玉乙未放在肩头的手，使劲儿一扭。可怜玉乙未被这小妮子使出浑身劲道用力拧了一把，手上像掉了块肉似的热辣，痛得龇牙咧嘴：
《求侠》 第248章（第1/3页）
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