瑞文西斯：“昨晚没有公布更多信息，没有说祝福和天灾，就单单是代号。难不成组织还对外隐瞒着什么，他们已经知道了第七十位神明的祝福和天灾，因为真的和传言一般是最为强大的祝福和天灾，为了不引起社会恐慌，就打算瞒着吗？”
似乎瑞文西斯的推断也很合理。
如若他的祝福与天灾极其强大，为了全世界着想，不让更多人知晓这也是好的。
李时雨这时却说：“想想第七十位神明的两位被怀疑者。”
他开始提供另一种思考方式。
季阿娜：“一位是昨晚海拉尔国王要合作的米迦勒教会主教斯图汉姆·米迦勒，一位是东方人穆顾雷。怎么了吗？”
李时雨低头弯腰，因为中间隔着一个汪达，只有这样麋鹿才能看见他的表情，他对麋鹿作道歉状：“麋鹿，我先给你道个歉，一会儿要是说到你不愿意听的就及时阻止我。”
麋鹿点头。
得到麋鹿的保证后，李时雨说道：“现在全世界的整体趋势是憎恶神明，因为绝大多数人认为神明给他们带来了难以预估的天灾，都对此非常愤恨，所以组织才会在各国民意的牵头下在世界树附近的无政府区域成立。”
瑞文西斯说：“这些我们都知道啊。李时雨你想说的不是这些吧？”
“对，这只是前提。”
李时雨仔细斟酌自己的用词，尽量不让麋鹿感到难受：“神明在百年前第一位神明‘鹿’现身于世时，她就对全世界说自己的能为世人带去祝福，她的祝福是‘孕育’。人们对此并不在意，可是后来受到祝福的地区新生儿人口激增，第二位，第三位神明的祝福作为更为具象化的祝福，效果很快就能应验，世人认为这是神迹，于是将拥有祝福的人事物统称为‘神明’。”
说完，李时雨悄悄看一眼麋鹿，麋鹿眼睛的瞳孔没有变化。
没有过多情绪。
毕竟李时雨刚才提到了麋鹿的母亲“鹿”。
“后来一些奇怪的非自然灾害降临于世，人们发现带来天灾的就是神明，于是全世界纷纷冒出‘将全世界的神明杀死，恢复往日的世界’这个想法，渐渐地，人们忽略神明带来的祝福，只能看见天灾的危害，“杀尽神明”的声音成为世界主流声音，世界各国顶不住压力只能策划成立组织。这件事大家也是知道的对吧。”
除了麋鹿，大家都点头。
李时雨担忧地看向麋鹿。
《第七十个神》 第96章 推理（第5/6页）
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