五千年前的伊斯特拉救世日后，明明不同地区、不同文化的世界各地不约而同地流传出了一个大同小异的神话故事。
这些神话故事的内容无一例外都与“死者的世界”有关。
如果以海拉尔神话进行类比，那就与造物主的七位随从神“死亡与灵魂神：伊柳瑟罗玛尼亚”和她所掌管的“亡灵之国”有关。
五千年前，这个星球正处于大灾荒时期，战争、饥荒、瘟疫、死亡比比皆是，许许多多的生灵死在了大灾荒时期，无数灵魂殒命，就连人类在整个世界上也只剩下了八亿人口。
相传在大灾荒时期，每到傍晚时分，某些特定区域就能看到许许多多的生灵在其中走动，他们的身体都是半透明的模样，走着走着就会到一定的地方消失不见。
在海拉尔神话中，这是死亡与灵魂神伊柳瑟罗玛尼亚应允还未渡过亡灵之河的悲惨亡灵们回到现世的机会，赠予他们最后看一眼生前的世界的机会。其他神话中的具体内容大致也是如此。
这个谜题并没有“古”的真实性别那样难以捉摸，神学家们认为是大灾荒时期世界各地发生了同一种灾祸，而人们为了对抗这种灾祸就编造了这样的神话故事来安慰自己——因为这种理由而诞生的神话故事相当常见。
可是，真的是神话吗？
走在昏暗的书库中，康说他的光明魔法无法将此地照亮，明明在这种看似危险的地方，他却悠闲地和郭文讲起了真实历史与神话故事参半的话题。
听到这里，郭文不太理解。
“那为什么回到现实的条件是‘还未渡过亡灵之河的灵魂们’？”
康回答：“在东方世界，亡灵之国被叫做‘酆都’，亡灵之河被叫做‘奈河’，河上有座‘奈何桥’，桥上有个老婆婆叫‘孟婆’，孟婆会熬制‘孟婆汤’给所有过桥的灵魂喝，这样人们就能忘记生前所有事，毫无眷恋地走过这座桥去往下一世。嗯……这在东方叫做‘转世投胎’。”
“打住！康，你怎么说到东方世界那边去了。”
“哈哈，神明，不要着急，你听我说嘛。”康将郭文带到了尽头一扇厚重的石门前，他指着石门，“这才是真正的大门。我们刚才路过的不是真正的禁书库，那只是我们魔法协会设置的一个幌子，很多想要盗窃禁忌魔法的小偷们都以为这些书籍是记录禁忌魔法的书籍。”
太黑了，郭文看不清眼前的石门上方究竟是什么样子，只觉得它很大很大。
难怪前面的木门都那么破了他们都没有修复过。
“那你们协会的安全措施做得蛮好的。不仅是外面的雕像，还有这里面的伪装。”
“谁说禁书库里就一定有书呢。那都是人们一厢情愿的想象罢了。”
康将郭文手上的那本亡灵书拿回来，将两本书高高举起，康并没有吟诵咒语，但两本亡灵书就像被施展了魔法似的泛起光芒，它们从康的手上脱离，向上飘去，渐渐隐匿在上方的黑暗中。
《第七十个神》 第653章 伊柳瑟罗玛尼亚（第1/7页）
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