都不算完整。
一世之尊的修行体系，就是让自身之道升华成‘道’的某一面，凝聚出虚幻道果，接着再渐渐的掌握‘道’的所有面，掌握诸天万界的所有大道，这样就算是‘道果雏形’。
之所以不是真正的‘道果’，只说是‘道果雏形’，是这一层次的人物都知道，什么叫做坐井观天，什么是管中窥豹。
自认为掌握所有大道，就能明白真正的‘道’，却不知是无知的体现。
最直观的表现是无法与‘无’齐平，在‘无’面前，什么时空、万界、因果、命运，符合逻辑的，不合逻辑的……
都没有什么意义，因为‘无’就是‘无’，诸天万界一应种种，接触到了‘无’，就会消失于‘无’。
诸天万界能存在，一切未归于‘无’，说明‘道’不亚于‘无’，也或者‘无’就是‘道’的形式之一。
而凝结‘道果雏形’的人物无法在‘无’中永恒存在，不就是证明了自身的道果，称不上真正的‘道’。
“恩，修炼者终究非大道本身，就算以参悟某种大道为主，但凝聚的自身之道，只会比那门大道所覆盖的方面更多。”
“从传说境界的大道真意，到造化境界的虚幻大道，对应的不止‘道’的某一方面，而是‘道’的部分方面。”
林阳心念浮动，别看只是纠正了认知中微不足道的一个错误。
在他这一层次，对万事万物的认知但凡有一丝偏差，结果就是天与地，是成败之别、生死之别。
就如数学公式少了个符号，无论再怎样计算下去，最终只会得到错误的结果。
“我现在179级，也就是造化境圆满，想要继续往下突破，有明确的路可走。”
“回溯、统一部分过去，照见、收束一定的未来，意志贯穿自身在时光长河的所有时间点。”
“再……”(本章完)
《诸天从小阴间开始》 第473章 大道结晶（第4/4页）