京城，大相国寺。
这座巨刹虽然常年香火不断，信众往来川流不息。却很少如今天这般，众人肃穆站在殿前的广场上。
戒字辈一众和尚站在高台，住持‘戒智’站在最前面。
后面依次还站着：戒空，戒色、戒声、戒香、戒味、戒触、戒法……
再后面，是一些年纪更长的师叔师祖，胡子花白，佝偻着身子，捻动着念珠。
右侧高台，坐着一些来自吐蕃、龟兹、南诏的“番邦使节”，他们大多信仰佛教，对佛牙舍利丢失之事，甚为关心。
番邦使节的最上首……坐着的是辽国使节：萧孝穆和他的儿子萧远山。
“远山啊，你到了大宋，就得多听多看多学，说不定这些东西你都用得上。”
萧远山心里还有腹诽：都是些和尚的事，有什么用得上的？
嘴上却还是恭敬答道：“是，父亲，我一定会用心留意的。”
而左侧，则是坐着礼部官员，祠部司的员外郎，及其他朝廷属官，宫里派出的太监。
广场正中，盘膝坐着京城众多寺庙的僧人、尼姑，民间的居士、普通的善男信女也被放了进来。
……
戒智大师跨前一步，微微垂首，行了一个佛礼：“阿弥陀佛。近来，寺中发生了很多大事，粮库被盗，香楼被焚，舍利子不翼而飞，本座深感责任重大，今日召开这个法会，定会给大家一个交代……”
后排居士先叫嚷开来：“你说这些有什么用？”
“佛牙舍利呢？到底哪去了？”
“我们不要听是谁的责任，先把佛牙找出来才行！”
“就是，这大相国寺如今也太过混乱了，粮食能丢，香楼能烧，竟然连舍利子都能被偷走！”
“上梁不正下梁歪，我看就是这个住持最有问题。”
《北宋大药商》 第621章 杖责戒空找佛牙（第1/4页）
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