叶无坷其实并不是很了解夏侯琢是谁，也不是很了解夏侯琢和陛下之间的关系，但他在高清澄的话里敏锐的抓住了问题的三个关键，第一是徐公希望能更大程度的削弱武将的权利，第二是夏侯琢是陛下的结义大哥，第三是赵君善曾是夏侯琢的亲兵，但这三点归结起来就只是一件事......徐公想约束皇权。
文人靠学识和思想能左右皇权的方式其实不多，这世上其实也并不存在什么无解的屠龙术。
最有用的，自有思想以来其实也就那几种。
排在前两位且在很大程度上排名不分先后的，大概是礼和仁，连法都要往后靠。
文官当权，如徐绩这样的人，当然希望削弱武将的权利，尤其是那些跟着陛下一起打江山的武将，于公来说，武将手握重兵那就是隐患，不要说什么用人不疑疑人不用，站在徐绩的角度他就要这样想，且这样劝陛下......于私来说，打江山的时候当然是武将会显得功劳更大，而文官，哪怕是徐绩这样位极人臣的文官，在功勋方面都无法和那些开国武将相提并论。
武夫和文人最大的区别在于，武夫可以讲理也可以不讲理，武夫不讲理的时候一定比讲理的时候力量大，而文人不一样，文人不讲理的时候就是手无缚鸡之力。
为什么以武犯禁从来都是一句贬义词？这个禁在更大层面指的不是规矩，而是道理，而道理，最怕的当然是不讲道理。
徐公从来都不怕有文人指着他的鼻子说你根本不懂治国你是在误国，但他怕的就是唐匹敌，怕的是夏侯琢，怕的是澹台压境这样的人，带着一支军队到他面前说，徐绩你在误国，不，不用带军队。
唐匹敌，大宁的半壁江山是他打下来的，他可一呼百应，应的还都是那些战功赫赫的大将军，包括夏侯琢和澹台压境这样可称之为传奇的大将军，前者在北疆东疆杀出来外寇不敢靠近大宁半步的威名，后者在西疆单人独骑就能吓走西域数万联军。
在东疆只要夏侯琢的大旗还在，在西疆只要澹台压境的大旗还在，外寇，见了就会心里发颤。
徐绩也发颤。
真要是夏侯琢这样非但战功显赫且是陛下结义大哥的人，拎着一把刀杀进他家里一刀把他剁了，他有什么办法？
所以这件事既牵扯到了徐绩，又牵扯到了夏侯琢。
叶无坷这样对他们不熟悉的人，也能敏锐的嗅到凛冽杀机。
看起来是不是夏侯琢更有力也更有利？
并不是啊......徐绩只一句持公器而自大便是国之威胁，就能让天下文人站在他身后摇旗呐喊。
这个世上有一种善念善举叫疑罪从无，可要看是什么罪，偷三颗鸡蛋这样有可能但没证据的事按疑罪从无没关系，谋逆呢？
徐绩以为，礼与仁，左右不了当今陛下，但疑也许可以。
这才是他这几年持续发力的缘故。
《天下长宁》 第一百七十三章屠村案（第1/4页）
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