招秀又按了按头。
承月把锅甩给云台与影阁,现下影阁找人,云台教人,分工合作倒也配合默契。
简锐意没有特别指明,说明寻到的人都没什么大问题,暂且放着也没事。
她能理解天五门的谨慎与顾虑,虽说卦象批命指向星岳云鹤湖,但命书这种东西,天衍五十,就有一个遁去的一人衍还不及四十九呢。
命运就是如此玩弄人的东西,有时候费尽心机做完能做的所有,偏偏棋差一着,功亏一篑。
虽然在找“紫微星”,但估计天五门内部都没讨论出来结果。
所以由大衍寺的人亲自来确定对象,观察心性品格,再来确定应对方式,也算是个比较稳妥的流程。
就是不知道来的会是谁。
她也不是很记挂,只是想到大衍寺,难免就要想到葬身岛底的莲会大师。
既惊悸,又叹息。
076|离岛(3500珠加更)
无论天五门是怎么个打算,书院的教育总是没错的。
没有人比招秀自己更清楚,她在给书院整理的典籍讲义之中到底修正、篡改、移花接木了多少东西。
儒道断代与散佚已久,谁重修典籍谁就有话语权。
传统的儒道核心就有一个“礼”,这个“礼”的本意其实就是名分,是秩序与伦常,是贵贱有等、长幼有差、贫富有异甚至男女有别。
招秀家学渊源,打小修儒,只是受启蒙师的影响极深,她对儒学是既欣赏又批判的尤其是对“礼”的本质,最具排斥批驳态度。
郁境重武,武道已经将武者修士与普通百姓分割成两块了,相对于前者所得的权力地位与逍遥,普通人属实如蝼蚁任人宰割;天命又不予太平,天柱将倾,元气散失,不但四时紊乱,而且天灾频繁,生民要活着属实不易,又何必再强调尊卑贵贱,又何必再苛求三六九等?
她无力动摇郁境整体的文化传统,但至少东域权力转移,扶风楼初立,百废待兴,她有权力将这片最苦寒最颓废的地域塑造成自己想要的形状。
《[更560]江山秀晚春(nph) 作者:莽苍苍》 第108章(第1/3页)
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