烧当大王、十几个本部落首领、几十个附庸部落的小王还有楚汉两国的使者，围着主篝火堆团团而坐，楚使庞钰笑容满面，不时扭头跟烧当大王或者部落首领说笑几句，汉使却是神情阴沉，每当他的眼神扫过庞钰脸上时，便会掠过一丝厉芒。
很快，几十个披着兽皮、衣着暴露的羌氐小娘举着托盘，将一罐罐的美酒送了上来，不少部落首领在接过酒罐时还会顺手在这些小娘的肥臀上掐一把或者摸一下，羌氐小娘也不生气，甚至还会回眸向那些个部落首领抛来一记媚眼。
有个部落首领性致来了，竟然追着起身，当众将羌氐小娘拖入了旁边帐中，烧当大王和其他的部落首领便哄然大笑，边陲蛮夷终究不知王化为何物，男女之防极淡薄，当众交媾也是常有之事，更何况是这个？
事实上，游牧部落的家族观念往往很强，血统观念却很淡薄。
这个也是游牧部落的生存环境所决定的，游牧部落一般逐水草而居，为了争夺最肥美的牧场，各个部落之间常常爆发冲突，既便是同一个部落的不同家族之间也常常爆发冲突，因而男丁的消耗极大，在这种情形下，对男丁的重视就成了必然。
所以，每一个刚出生的男婴都会受到整个家族、部落的重视，既便这个孩子不是自己家族的血统，地位也不会受到丝毫的影响！
游牧民族的这个传统一直延续蒙古时期，蒙古大汗铁木真的长子术赤就不是他亲生，而是仇人蔑尔乞的血脉，不过术赤的地位并没有受到血统的任何影响，最终受封金帐可汗，这并不是说铁木真的胸襟有多宽广，而是铁木真从来就没觉得术赤跟他的另外三个儿子有什么区别，在铁木真看来，术赤由他的女人生在自己的帐篷里，那他就是自己的儿子！
言归正传，当皎洁的明月升上正空时，烧当部落的篝火晚会终于进入了**。
已经喝得醉熏熏的烧当大王摇摇晃晃地站了起来，原本喧嚣的营地便安静了下来。
“感谢神灵，让我们有酒喝，有肉吃，还有这美妙的篝火晚会……”烧当大王张开双臂歌颂完了神灵，语气陡然转高，大喊道，“接下来就该是小伙、小娘们的表演时刻了，尽情地跳、尽情地唱，快去寻找你们心仪的情人吧。”
“还有本王的女儿，月影沙……”烧当大王忽然回头望着身后的帐篷，柔声道，“整个金川河谷最美丽的天鹅，也将献上她的舞姿，在场的小伙子们，拿出你们的本事来，去打败你们的竞争对手，月影沙的花蕊将为你而绽放……”
话音未落，整个河滩上便响起了热烈的欢呼声。
山呼海啸般的欢呼声中，一袭盛装、第一次取下面纱的月影沙也袅袅婷婷地走出了牛皮帐篷，出现在了主篝火堆旁，坐在庞钰身边的庞铮先是回头不屑地瞥了一眼，遂即再次猛然回头，两眼发直，这……就是那个月影沙？
原以为是个极丑的小娘，却不想竟如此美丽？！
庞铮怦然心动，这小娘小爷要定了！她就是小爷的！
庞铮目瞪口呆之时，月影沙也是忽然回眸，两人的目光霎时在空中对接，一抹淡淡的红霞便不禁意间浮上了月影沙的俏脸。
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《楚汉争鼎》 第415章 斩使（第3/3页）