杜甫写得克制，诗中并没有自己的言语，只是单纯的叙事，可既解诗又通晓诸事的李世民岂能不懂？
老翁本不在兵役之列，一家三子，已有两个为国捐躯，唯剩老弱与孤儿寡母，诗中没有交代，但那老妇岂是自愿前往，分明是怕自己的儿媳被强征了去，忍惧顶替！
国家飘摇至此，竟使百姓涂炭。
李世民捂住眼，怆然落泪：“君王无德……对不起百姓。”
不只是他，长孙皇后、房玄龄、魏征等人亦是心神巨震。
杜甫的诗写得太好了！援笔作录，不写王朝将相，却是落笔到史书上只会寥寥几笔的普通百姓，写他们的经历、写他们的内心。这样的冲击，比史书来得更为强烈。
长孙皇后看着那首《新婚别》，同为女子，她更能感受到那位新妇的衷心。
“嫁女与征夫，不如弃路旁”，从军本便是九死一生，更何况是这样的战乱之时，可是她却如此深明大义，劝丈夫“勿为新婚念，努力事戎行”，“人事多错迕，与君永相望。”这是怎样的坚贞？
但，这样的新婚之别，本是可以避免的啊！
长孙皇后握紧李世民的手，不由得也落下泪来，又急又叹：“这些孩子，怎会这样荒唐？”
李世民反握住长孙皇后的手，在她的搀扶下站了起来，颤着手吩咐：“都抄下来，把这几首诗都抄下来。朕要悬于大殿，日日看着那些不成器的后辈造下的孽，昭彰我大唐历代君王，君主昏聩，便是百姓流离，史书不记，诗家笔也会将他们拷问！”
咸阳。
嬴政同样心惊于诗中表现的惨烈，君王一念，朝军落败，征兵本是寻常之举，若史书作载，也只会直叙其事，怎么会有人记下征兵之下的黔首呢？可杜甫偏偏记下了，用他的诗笔。他沉吟着楚棠反复提到的一个词——人民。
如果说楚棠的讲述有倾向性的话，除了诗人本身，便是那些黔首小民。他想起楚棠以前提到过的阶级，楚棠的阶级，原来是和那些黔首一起的么？这倒不难理解为什么她会反复提及百姓苦难了。
但是，那样重视黔首，又是为何？他总觉得楚棠的观点与七国征伐时对人口的重视不同。
《[历史同人] 当诸朝开始围观我的语文课》 第89章（第1/3页）
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