他想起上一次看到的童子诵读杜诗的视频，后知后觉地想到一个问题：后世的教育推行范围，到底有多广？
【因为心中悠闲，所以可以听到桂花飘落的声音，这种闲适我们显然是无法体味的，王维修禅，颇有佛性，个人感觉他这是应该是进入了一种禅定的状态。
“桂花落”，既照应了前面的“人闲”，又照应了后面的“夜静”，因为只有心中闲适，四野寂静，才能听到桂花飘落的极微弱的声音。
郁达夫没有听到桂子落，却能于清晨踏上槐蕊落成的毯，一点点感受着脚下的触感，院中树下，仿佛只有他一个人。人闲踏槐蕊，日静庭院空。和王维的诗境也有异曲同工之妙了。如果可以的话，郁达夫和王维应该会聊得很投机吧！】
王维轻轻地笑了，看着水镜里的文句轻声应道：“我亦很是期待。”
诗文不同，但情志相似，足可引为知交。
旁边的裴迪：好吧，希望你能不要劝他学佛。
【闲适处不止在此，既有触感，又有眼见。
“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的细纹，让人既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”
看得出来，郁达夫真的很闲了，连扫帚留下的细纹都能观察到。细腻、清闲、落寞，他从意识写到了潜意识，最后遥想到古人“一叶而知天下秋”的深沉。他从这秋槐落蕊里体味到了什么呢？“无边落木萧萧下”，“花落人亡两不知”，这深沉里，或许暗含着对生命衰亡的思考。细细的条纹，孤独、落寞、而又伤感，但郁达夫却怀着赏玩的心态，将悲凉衰败，甚至死亡，当作美来表现。】
辋川。
刚刚还很期待并畅想着与郁达夫做朋友的王维忽然住脑了，把死亡当作美来表现，他颇觉讶然：“静观味闲，郁达夫味出的却隐有衰飒死气，听起来竟是有末世之音。”
他直觉有些不祥，哪怕郁达夫表现出来的笔触，美极了。
未央宫。
刘彻轻啧了一声：“过于萧瑟，朕不喜欢。”
《[历史同人] 当诸朝开始围观我的语文课》 第113章（第1/3页）
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