第55章 琵琶行5
终南山。
杜甫轻叹一声，目露感佩：“士子官身而能将倡女引为同调，确实不同流俗。”
他想起后来的他写的那些诗，民中疾苦甚，如何不需要诗人士子来呐喊呢？
太极宫。
李世民重新审视白居易的这首诗：“平等、民主，原来在后世眼中，官人士子与歌伎是平等的么？”
但，这不对啊！
长孙无忌等人犹疑不定，士农工商，士人清贵，是引导教化者，怎么能和倡女平等呢？况且人有贵贱之分，其间自有品级，就像那讲解中的官袍颜色，等级尊卑从服色上便有界定，平等，难道他们能和陛下平等吗？！
未央宫。
不是第一次听到类似的话了，刘彻想起第一次注意到“伟人”这个称呼时，曾经疑惑过到底什么样的人能够直接被称为伟人。现在他咂摸出点味来，依后世看，所谓“伟”，怕不是将所有的万户侯视为粪土，再造一个人人平等的新天！
刘彻悚然一惊，他突然不能确定，水镜的出现到底是福是祸了。
咸阳。
嬴政沉吟良久：“民主……民可以做主？”
他一直知道楚棠的立场从来不在帝王，哪怕对方提到自己时态度甚至称得上一句欣赏，但是一旦涉及所谓国政，她就又换了一种姿态，难道她对帝王将相等闲视之的态度，便是因为所谓的民主吗？
嬴政盯着天空中的水镜，抬手按剑，眼中晦暗不明。
【白居易名为“乐天”，但他其实并不是一个乐天派，从这首诗里就可以看出。他曾将自己的诗分为讽喻、闲适、感伤、杂律四类，《琵琶行》被他定为感伤诗，这首诗也代表了白居易诗歌的一个转折，标志着他从锋芒毕露的讽喻变为闲适与伤感，何以他的思想会产生如此大的变化？】
《[历史同人] 当诸朝开始围观我的语文课》 第143章（第1/3页）
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