苏轼说，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”这固然不错，但是无禁的清风明月毕竟要用耳、目去感受，一旦身灭，耳目不存，清风明月的好景自然也不存在了。
苏轼虽然将生命苦短的境界推向了宇宙的无穷，但在耳、目之间，生命仍难逃寂灭，无穷到底还是变成了有限。“人生如梦”的感叹，或许也可能在此。】
辋川。
王维放下杯盏，眉眼低垂，水镜能解出另一层道理，他心里该是欣喜的。可是刚刚才开解了苏轼的“无穷”变成了“有限”，那个困局黄州的士子，又该如何突围？
“梦幻泡影，妄执无明……”
他有些物伤其类了。
中唐。
柳宗元仰头饮下一口酒，想到未来那个或许在永州的自己。人生苦短，功业难成，连苏轼那样筑起三家精神高地的人都无法破局，谁又能真正得道？
另一边。
本就伤神的李贺别开眼，弓起腰几乎将心肺咳出来。
文人各自物伤其类，穿越时空的感慨连帝王都不禁动容。
咸阳宫中，嬴政按着剑柄的手微微用力；未央宫里，刘彻凝眸不语。两位求长生的帝王在那一刻忽然有了共鸣。
宇宙之无穷自需无限之耳目才能听得尽、看得尽，功业的理想与追求也需要长久的命途来跋涉，如此，他们怎能不去“羡长江之无穷”？
或许这样的气氛太过沉闷，连最开始认定苏轼就此消沉了的梅尧臣也不忍了：“难道这悟道就白悟了？”
《[历史同人] 当诸朝开始围观我的语文课》 第195章（第3/3页）