“话虽如此。”元稹忽然忍不住露出几l分调侃的笑意：“郁达夫行文到底简畅几l分，鲁迅文风独绝，后世学子理解起来怕是不轻松吧。”
不得不说，中唐诗歌代表、新乐府运动发起者之一的元微之到底敏锐，只是未免太幸灾乐祸了些。
【这个问题比较简单，大家的答案应该是显而易见的，就在第七自然段——所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
运用脑髓，就是要独立思考；放出眼光，就是要仔细辨别；自己来拿，强调的是要主动选择。鲁迅先生既点明了态度要“拿来”，又告诉了我们要如何拿来，是为拿来主义。
但是显然，在讲“拿来主义”之前，作者又提到了几l个其他的“主义”。请大家仔细阅读1~6自然段，借助表格梳理文章内容。】
只见水镜上出现了一个表格，四横四纵，横列首格空白、旁边三格依次是闭关主义、送去主义、送来主义，纵列则书表现、实质、危害几l词，余下空白。
众人不是第一次在水镜里看到表格这种形式，甚至有些人还在日常生活中模仿起了这种梳理方式，自然很快就理解了楚棠的用意。他们眼疾手快地在笔下做了记录，又去看后面放出来的文字。
“嘶～”
不看不打紧，一看便是倒抽一口凉气。
不对劲，不对劲。
众人的脸色凝重起来，先前的排版看着不甚分明，他们也是囫囵吞枣般初初感受了一下鲁迅的文风，如今节选段落放大，他们看得更加清楚，感受自然也更为强烈。中唐。
刘禹锡凝眸，斟酌道：“这语言……简直可以称得上是尖刻啊！”
柳宗元明白好友的感受，他轻声念着：“还有几l位‘大师’们捧着几l张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。
这‘捧’字‘挂’字，招摇之丑态毕现，‘大师’和‘发扬国光’又全是反语。犀利之至，句句如刀见骨，我生平实是未见此等文字。”
“还有这一句。”刘禹锡不觉用手去指，“‘活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。’何等犀利讽刺？”
《[历史同人] 当诸朝开始围观我的语文课》 第264章（第1/3页）
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