维特根斯坦讶道：“时间难道不存在？”
“我不知道，”李谕说，“但如果套用哲学中的认知论，就是我们无法直接认知时间。”
“我们当然可以感知时间，生老病死不就是吗？”维特根斯坦刚说完，立马发现问题所在，“不对！这些都是对时间的间接感受，是时间的体现而已！”
李谕笑道：“您已看出端倪，我们认知时间都是通过某种事件。如果时间属于其他维度，作为三维生物我们无法感受时间，只能感受运动，那么实际上我们一直是把事物的运动比作时间的流逝。”
维特根斯坦说：“你刚才不是说，如果无法定义时间，就无法定义运动吗。”
李谕说：“是的，但假如我们能看见整个四维时空，或许那里一切都没流逝，一切都还在。当然，这只是一种假设。”
高维时空的概念显然太超前，罗素说：“那不就成了上帝？”
李谕说：“或许上帝也只在三维空间中。”
罗素想了想说：“从数学的角度，高维的确存在，哥廷根的克莱因教授做过许多类似假设，但也仅仅存在于数学上而已。”
李谕承认说：“目前看，的确只存在于数学上。”
这天越聊越深奥。
维特根斯坦突然又问：“如果时间不存在，那么是不是就存在永恒？”
李谕说：“能够达到光速，就是永恒。”
“达到光速就是永恒？”维特根斯坦追问。
李谕说：“根据相对论，以光速运动，时间就不存在了，或者说感受不到时间。”
罗素说：“有些难以想象。”
李谕说：“打个最简单的比方，您要是能够以光速运动，一亿年与一秒钟对你来说没有任何区别，从世界诞生开始到此时此刻，你感觉只有一瞬间。”
罗素说：“这种感觉一定非常奇妙。”
李谕笑道：“可惜任何有质量的物体都无法达到光速。”
维特根斯坦说：“与伟大的物理学家交流让人太愉快了！”
《游走在晚清的乱世理工男》 游走在晚清的乱世理工男 第593节（第4/5页）
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