看样子五贝勒也怀疑自己老婆啊……
不过五贝勒跟五福晋每次进宫请安，都是成双成对，倒是一点也看不出婚姻危机来。可见是五贝勒演技不错！
这厢，怡妃得了几句安抚，这才安心地跪安退下了。
第749章、十二阿哥回宫
乾隆二十六年腊月二十三，是小年，照例该封笔，若无大事，弘历接下来的日子便不再批阅奏折，算是给自己放年假了。
正好，回疆的事儿也终于尘埃落定了，弘历也能安心休假了。
说到回疆再起风波，自然是因为容嫔之死——哦，不，现在不能叫她容嫔了，和卓氏被赐死之后，弘历下旨，褫夺了她所有的封号与位份，将她的遗体连同库尔班的首级一起送回了小和卓部。
连嘤鸣忍不住嘀咕了一句，弘历的举动实在是太激烈了。
和卓氏之死，大可以病逝来敷衍小和卓部。但弘历没打算那么办，固然敷衍之策可以拖延一时，弘历却是打着永绝后患的心思。
按照弘历的说法，和卓氏既然敢行巫蛊镇魇之举，可见小和卓部包藏祸心，所以他不能容忍和卓氏的兄长坐稳小和卓部酋长的位置，与其敷衍拖延，不如雷厉风行，趁其在回疆根基未稳，斩草除根！
阿依和卓的遗体与库尔班的首级送去和卓氏，便是要激怒图尔都，使其兴兵起事，如此一来，弘历就可以发兵平判了。
弘历的计划很好，也叫人暗中联络了大和卓部，只等小和卓部有所异动。可事情略有些偏差，因为在之前的大小和卓叛乱中，图尔都和卓见识到了大清燧发枪的厉害，所以即使看到亲妹妹的遗体，也仍然忍住了没有轻举妄动，而是也暗中联络了大和卓部，与之约定一同起兵，而且愿尊大和卓部酋长为“大汗王”，自己做“小汗王”，约为兄弟，共图基业。
“汗王”这个称呼，可是不能随便乱称的！特别是在清朝，皇子阿哥们都是尊称皇父为“汗阿玛”，在满语词汇里，“汗”就是“皇帝”的意思。图尔都欲自立汗王，其实就是自立为皇帝，此举形同谋反，自然不为弘历容忍。
《清宫妾妃》 第769章（第3/3页）