距离禅让大典还有半个月，在知晓了有人可能会在大典期间搞事情，陈辞深思之后决定改变计划。
如果他选择现在出手对付龙宫神教，永鸣领就会是螳螂，不仅要独自啃下硬骨头，还有可能为他人做嫁衣。
如果等到禅让大典时浑水摸鱼，永鸣领就可以是黄雀，能够花最小的力气获得最大的好处。
刘爱国对此表示赞同，他提议留在顺龙城，一边收集情报一边耐心等待大典时前往龙宫，寻找出手的机会。
为了尽可能的了解对手，陈辞亲自出手制服了几名权势者，从他们口中获知龙宫神教和大蛟王朝存在尖锐的矛盾。
龙宫神教信仰天龙，认为万物有灵、人亦有灵，有灵之物皆可跃龙门化天龙。
凡间遭遇的一切都是修行，只要信奉天龙、潜心修行，死后便可以坐化飞升跃龙门，成就天龙与世长存。
龙宫神教的教主自称是始祖天龙的人间化身，为了神秘和威严以及一丝与世长存的期盼，历代教主坐化前都会铸造天龙金身，坐化后继任者会将前任教主的尸身封于金身安置于天龙殿。
这个传统已经持续了两千多年，天龙殿现在存放着十七尊大小不同的天龙金身。
继任者为了证明自己比前代教主优秀，往往会在金身上进行攀比，致使金身越做越大，最早的金身只有两米高，最晚的已经近四米。
十七尊天龙金身在龙宫神教的教徒眼里，代表着辉煌的历史，是神教举世无双的勋章，也是他们心灵的寄托和毕生的追求。
但在皇室和诸派眼里，金身是他们的骨髓血肉，是龙宫神教千年压榨的罪证。
龙宫神教有个存在一千多年的税种“金身税”，收税对象是生活在其统治范围内的王朝和门派。
金身税三年一交，不要铜钱银锭，也不要粮食布匹，只征收实物黄金。
千年缴税，大蛟王朝民间的黄金存量几乎归零，价格早已经高到离谱，达到了中小门派掏空家底也买不够的程度。
可税不能拖，拖则必死。
为了按时交税，他们不得不派人携带货物离开大蛟王朝，去遥远的地方换取价格正常的黄金。
路途遥远损耗自然小不了，但就算这样也比在大蛟王朝内部购买要划算。
黄金税最让大蛟王朝的皇室和门派诟病的点并不是黄金难寻，而是曲线上涨。
《领主求生之天赋合成》 第1393章 金身税，寒芒现（第1/7页）
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