某个县衙的衙署中，一个小吏轻轻摇头，皇帝陛下想要用弃儒，他其实无所谓，他识文断字，但是对儒家的了解有限的很，识文断字对他而言不是为了完善自身的情操，而是能够生存得更好的工具，皇帝陛下弃儒也好，尊儒也罢，他都不在意，可是，儒家不仅仅是礼，不仅仅是规矩，而是一个深入百姓心中的道德准则，若是没了这一套道德准则，如何规范百姓？完全靠法律吗？一个没有道德，没有人情，唯有冰冷的法律的国家会变成什么模样？
一份份奏本从天下各处涌向洛阳，有的用词委婉，有的直面其非，有的拳拳之心越于纸上，有的为了儒术为了华夏文明的精华不惜自身，有的写了厚厚的几百页，将儒术的精华所在，治世道理，历史延续，人民选择尽数细细地解释，有的快马直奔洛阳，八百里加急的公文的都无法超越他对大楚朝弃儒的焦虑，无论如何必须当面见到胡问静。
贾南风、贾午、贾混、荀勖、冯紞的府邸前门庭若市，排队的马车延绵数里。
王敞的府邸中至少聚集了五六百人，个个都是来劝王敞不惜一切代价阻止胡问静弃儒的。他们找王敞出面的理由无可厚非。论公，王敞是大楚朝礼部尚书，弃儒的大事他不管谁管？论德，王敞是当年二十四友的带头大哥，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”横扫整个大缙朝，如此德行不站在反对弃儒的第一位哪里对得起大缙第一才子的身份？
一个英俊的男子泪流满面：“若是没了儒术，这华夏还能剩下什么？鸡鸣狗盗吗？”一群人安慰他：“放心，有带头大哥在，定然会挽回我华夏的精华！”
一个气质高贵的男子淡淡地道：“昔日带头大哥为了二十四友的名节可以与污妖王对峙，今日王尚书更进层楼，难道反而不如以前吗？”一群人个个看破了这气质男的手段，不就是担心王敞成了大楚超的礼部尚书之后变节投靠皇帝胡问静，用言语捧杀王敞吗？大家都懂的。一群人一齐道：“休要看不起带头大哥！带头大哥为了我华夏文明的精华火里来，水里去，怎么会为了自己的富贵荣华而做了缩头乌龟呢？”
众人声音响亮，“火里来，水里去”六个字的时候更是重音，就是提醒王敞想清楚了，当初在小黄文中变水变火的旧事万万不能忘。更有人大声地道：“国仇家恨啊！”华夏文明颠覆是“国仇”，小黄文就是“家恨”，你丫敢投靠胡问静试试？
一群女子热泪盈眶，握着拳头大声地道：“……不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧……”更有一群少男大声地赞叹叫好，有人吹箫，有人弹琴，有人击鼓，有人鼓掌，个个热血沸腾。有少男神采飞扬，厉声道：“儒术养士千百年，仗节死义，正在今日！”另一个少男傲然道：“若是我的血可以唤醒百姓对儒术的尊重，可以挽回儒术的地位，可以拯救儒术的未来，那么我的死就是值得的，我的血就没有白流，为了正道而死，我之所求也。”有少年轻轻拂袖，面向阳光，轻轻闭上了眼睛，声音中带着坚定和觉悟：“孔曰成仁，孟曰取义，今日是也！”
激昂的空气令天空中刺眼的太阳都失去了颜色，悲壮的声音令花园中鲜艳的花朵都不在夺目，人世间最美好的感情在花园中流淌，所过之处，湖水蓝了，石头朗润了，亭子丰满了，人变得暴躁了……
“酒水没了？喝个头的酒水！”
王敞暴躁无比，一群压根不认识的人跑上门找他，他还以为是出了重大冤情，毫不犹豫地让这些人进了宅院，身为礼部尚书虽然不负责刑狱，但是作为大楚尚书自然要维护大楚的公平和正义，没想到是一群或单纯或狡猾或真心爱儒信儒或披着儒教的皮为非作歹的门阀遗老。
王敞看着花园中到处都是人，吵得像菜市场一样就感觉心烦，一念之差，放了一群恶客进入家园，赶也赶不得，打也打不得，生生把自己作死了。
他恶声恶气地呵斥管家：“还要给这些混账东西买酒？做忒么的春秋大梦！在王某的家中捣乱还想喝王某的酒水？王某没酒！茶叶也没有！口渴了喝湖水去！”
管家唯唯诺诺地应着，这王敞自从做了天下第一才子之后脾气是越来越大了，以前见了文人墨客公子贵女都客客气气的，尤其是遇到有才华的贵公子，王敞像是狗皮膏药一样贴上去，毫不在意被人鄙夷，如今王敞见了文人墨客就牙痒痒的。他微微叹气，这是不是叫做恃才傲物？
《我立于亿万生命之上》 第1577章（第1/2页）
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