她们见着徐三入浴之后，便见她丝毫未动，一直待在水中，还是小半个时辰之后，其中一人觉得三娘待的太久，这才近身唤她，未曾想凑近一瞧，便见她在汤池之中不住挣扎，马上便要溺亡其中，连忙唤人将她救起。
徐三听过之后，不由深思起来。
看守之人，或是中了幻术，或是被妖僧催眠，因此眼中所见，才会一成不变。徐三与庄颜有过身体接触，她敢肯定，这个庄颜绝非幻象，而是真实存在之人。而庄颜浴衣上的绣花，颜色娇红，似是有所暗示。
徐三思及此处，忽地灵光一现。是了，那衣上之花，乃是海棠！
这衣上海棠，乃是妖僧故意留下的破绽，更是他的讥讽与挑衅。徐三回想着那娇红海棠，忍不住死死咬唇，恨之入骨。
而这个假庄颜，无疑乃是妖僧所扮。看来他不止擅长幻术、蛊术，对于缩骨术也是颇为精通，扮起另一个人来，哪怕是改换性别，模仿一个娇滴滴的豆蔻少女，也是惟妙惟肖，分外逼真，实乃罕见鬼才。
可他有如此高深手法，为何要等到她入寺将近一月，方才出手设局？这夜里徐三思虑许久，方才猜出答案。
其一，模仿另一个人，需要大量时间去观察、记录，即便高深如妖僧，也断然不敢贸然出手。庄颜又才入寺不久，他亦无法未雨绸缪，待到十二月底，他才做好万全准备。
其二，宋祁交待过徐三，让她入寺之后，势必要将香筒带在身上。今夜是她倏忽大意，更换浴衣之后，未曾带上香筒，竟使得妖僧趁虚而入。
其三，就是“水”。汤泉是水，而徐三于幻境中所见，则是湖水。可见妖僧设局，也不能凭空施法，必须得利用天时地利，方才能将幻境营造的如此逼真。而在今夜之前，徐三从不曾涉足过近水之地，妖僧便是想施展幻术，效果也定然不如今夜。
徐三忽地想到，梦中晁缃亲吻她、爱抚她，哀声唤她小碗莲，难不成现实之中，皆是妖僧扮成的庄颜，在汤池中一一做出如此举动？她竟被这和尚哄骗，与他如此亲热？
这个想法，实在令徐三大为恼恨，直恨不得立时将妖僧揪出，抽筋扒皮，挫骨扬灰！她一回红阳禅院，便令人将庄颜唤醒，反复逼问这小娘子，问她入寺以来，都与何人走得亲近。
庄颜起初还睡眼惺忪，可一看徐三面色如此阴沉，立时再无一丝困意。这小娘子吓得几欲落泪，结结巴巴，问一答一，不敢有丝毫隐瞒，可徐三听过之后，仍是未曾发觉有何异状。
她坐于案后，沉吟许久，摆了摆手，让庄颜回房歇下，之后又唤来下属，让她们转告主持，将庄颜调离红阳禅院，转入其他僧尼名下。
众人领命而去，书房之中，惟余徐三一人。她望着西窗月色，把玩着手中的小香筒，眼神阴沉，整个人渐渐冷静下来，心中则兀自思索道：
《不平则鸣》 第321章（第1/3页）
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