颜楚杰对此倒是坦然接受，像西班牙这样的殖民国家，在远东地区的教会和神职人员都有非常高的社会地位，借助宗教敛财也十分容易。以马尼拉这种开埠时间超过六十年的殖民地来说，教会所积攒下来的财物自然会非常可观了。
但把这些财物寄存到城外的布兰科神父大概根本想不到会被教徒冉天禄出卖，他原本是想利用灯下黑的原理，待城破之时海汉军在城内大肆搜刮，却根本想不到教会财物已经早早就转移到城外了。孰料所托非人，冉天禄竟然是海汉派来马尼拉执行潜伏任务的情报人员，一转头就将他卖了个一干二净。否则以布兰科神父的操作思路，找对人的话，或许真的有机会蒙混过关了。
当下颜楚杰下令将所有箱子打开，当场查验，登记造册。当然了，查验完毕之后，这箱子上的封条肯定又得换个新的单位了。
在这批寄存的财物一一被打开之后，人们不得不再次感叹教会的有钱程度。这些箱子里装的并不全是银币，有各式各样的金银珠宝，甚至还有人头大小的天然金块，也不知道布兰科神父是从哪里收集到的。
而当初布兰科神父特别声明的文献资料，仅仅只有一箱而已。不过对于这一箱的文献，颜楚杰倒是非常有兴趣，甚至比面对那些耀眼金银的兴趣更大。
他简单翻看了一下箱子里的文献，大多都是西班牙当局历年来在马尼拉开发和经营状况的记录，然后有大量的海图资料，以及一些主人不详的航海日志。这些东西对于即将入主马尼拉的海汉来说，的确是能够派上大用场的参考资料。只是不知道这些原本该存放在图书馆或者总督府的资料，怎么会落在了布兰科神父的手里，又怎么被充作了教会的财产。
颜楚杰很快便想通了其中关键，这些文档大概并非简单的教会财物，而是由总督府托管给教会的机密资料。总督府为什么要托管这些资料，原因可能便是教会自称能在战乱中为马尼拉当局保管有价值的物品，于是这些东西便经教会之手，来到了城外的潮升商栈里。
颜楚杰的这个推论其实并没有什么真凭实据，但去掉所有不合理的可能性之后，剩下的那个答案即便看起来很不可思议，但也是唯一的真相了。
很快颜楚杰就在这箱子文献中翻出了宝贝，一本记录着吕宋岛矿产详细分布的笔记。吕宋岛上最主要的矿产就是铁、金、铜三样，而这正是海汉所需的重要金属矿藏。笔记上已经探明的矿脉不少，但照记录来看，大多还没开始采掘，这下就要便宜海汉了。
除了矿藏之外，笔记中还记叙了吕宋岛上的各种动植物信息，看得出这本笔记的主人应该是某位走遍了吕宋岛的自然学者。从笔记中所标准的时间点来推断，应该是来自本世纪初，算算时间也距今三十年左右了。
“也不知道这些矿有没有被挖，这个事你们安全部负责落实一下吧！”颜楚杰当下精力都放在了攻城战上，也不想分心去打理这种事，便果断将任务交给了冉天禄。
冉天禄其实也不怎么懂开矿的事，但既然是首长交代下来的任务，他又不敢推辞，也只能先应下了，心中暗暗开始考虑，要如何去落实这些几十年前的信息。
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《1627崛起南海》 第1660章 攻打马尼拉（十）（第3/3页）