梓轩回以一笑，状似无恙的走到临水身旁：“为师在想，该从哪里说起……对于这个连我自己也已经有些淡忘的国师之位。”
伸手搭上美人师父的肩，临水大咧咧的拍了怕：“慢慢说，要相信徒弟我的聪明才干。”
“你呀你。”梓轩抬手作势要打，却终是屈指笑着刮上临水的鼻梁：“其实，这国师之位不过是个象征……”
……
国师一词，顾名思义，寓意国威，晓以师名。授其之事，尊其之人。乃以国为重，以民为本，及所能及之力，与国共荣。
故而，国师才会那么受人尊崇，才说在这地宫之中乃与天子齐名之人。因为即便是帝王，也不过是个凡夫俗子，拥有私欲的人。而作为国师，却要通过重重考验，真正做到无私为民，以国为主。
历代一来，地宫国的国师都所出非凡。到梓轩这一代，地宫国也不过才出了三位国师。这国师之位，若没有与之匹配之人，宁可空悬，亦不会随意任人继任。
而一旦成为了地宫的国师，又擅自离开地宫不知去向一年上者，那便会失去许多权利，惟独保留名号。因为国师之名非但是为了辅助国家，更是为了镇定民心。在地宫国，国师的存在能让太多人安心踏实，就如同一种信仰，故而不得随意舍弃。
地宫国师，拥有独属于自己的权利。那个被称为“喻”的组织，是只听令于国师一人的存在。然而他也是与国师相互牵制的存在，就如同一把锋利的双刃剑。若是在国师之职上的人有逆反之心，或做出对国对民不妥之事，那么他们就有权给予相应的惩罚。
地宫国第二任的国师，就曾因为有谋反之心而死在“喻”组织的杀手之下。而身为第三任国师的梓轩，则因为继任不久后便离开地宫，故而没有真正动用过“喻”的能力，便已经失去了使用的资格。
因为有了“喻”的存在，所以就某种程度而言，地宫的国师之位并不亚于帝王之位，若硬要加上一个帝王的桎梏来局限，那也已自然是“一人之下万人之上”。
如今，临水将要坐上的便是这样一个人人趋之若狂的位置。只不过在此之前，临水还必须经过重重考验。
智勇双全、万事皆同、能有一己之长，方能登上国师之位。当年的梓轩，凭借通晓古今、博览群书的才学，加上高深莫测的武艺，无人能及的智慧才被认同。而如今的临水，面临的即是亦同亦非的考验。
“临水，虽然为师只教导你武学与玄学，然而你出身特殊，我想你定然能展己所长，必然能超越为师，得到认同。”
心底的忐忑因为美人师父的话而稍稍纾解。美人师父说的不错，自己该对自己有信心才是。
《擒受》 第81章（第1/3页）
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