不过这种事情，裴宣也懒得说，性格决定命运，杨广这人这辈子也就这样了，裴宣可不觉得自己能够改变杨广的做法，事实上，中原自从汉朝之后，就一直都有这种毛病，对方一服软，说什么臣服，以后做藩属的话，然后便偃旗息鼓，一个个还要自吹自擂，都是教化的功劳。想到这里，裴宣便将自己的想法跟张玉书一说：“说句老实话，自从炎帝黄帝之后，中原疆土一直在扩大，但是，哪一寸国土不是血战而来，便是儒家的创始人孔子，也没能靠着教化，争取到半点土地！只有征服了敌人，才谈得上教化！却不是将敌人的一时低头，看做教化的胜利，民间尚且知道打蛇不死反成仇，何况国与国之间！”
张玉书也是点了点头，他接受的并不是那种比较正统的儒家教育，这年头儒家其实比较式微，佛道盛行，张玉书从小看的书，更多的还是先秦诸子百家的一些理论，他更偏向的是荀子的理论，比较实际，不比孔子那般泛泛而谈，说起治国来，全是大道理，却没有一点切实可行的策略，因此，张玉书实际上是法家的信徒，因此，对于这种外圣内王的做法很是看不过眼，按他的想法，那就是死掉的敌人，才是最好的敌人！
张玉书开始跟裴宣谈起未来的事情，张玉书如今甚至还没有真正属于自己的地盘，已经开始对未来如何执政有了一定的想法，这时候跟裴宣说得眉飞色舞，裴宣来自后世信息爆炸的年代，那会儿就算是中学生也能在论坛上谈谈什么自由民主之类的事情，加上看过的史书也不少，这会儿说起来，也是头头是道，两人竟是在很多地方都是不谋而合，张玉书听得心潮澎湃，更生知己之感，不由说道：“阿宣，他日我为人主，你做我的丞相可好？”
裴宣一愣，张玉书对他这般看重，他自然是高兴的，只是他志不在此，因此却是摇了摇头，说道：“我性子散漫惯了，平常做个幕僚谋士尚可，真要是参政，只怕没两天就烦了，你还是饶了我吧！”
张玉书见裴宣拒绝得并不算坚决，心中还是有些念想，琢磨着日后多说几次，裴宣又是个吃软不吃硬的，回头自然能够如愿以偿，因此便不再多说，继续跟裴宣商量起，自己过些日子前往九江，应该如何立足，如何扩张的问题。
第70章 艰难地修复
在跟张玉书谈论起治国之道的时候，想到原著里面，寇仲觉得自己出身贫苦，懂得老百姓的苦难就觉得自己一定能做好，裴宣就觉得很搞笑。朱元璋还是出身贫苦呢，结果他做什么了，搞出来的事情，折腾得后来的皇帝差点没穷死，被大臣给几乎架空了，当然，也不排除明朝的皇帝本身也多半很奇葩的原因。可见，懂得民生疾苦，不代表能够解决民生疾苦。
张玉书在那里跟裴宣讨论着将来的制度，裴宣毕竟是来自后世，便跟他说起内阁，三省六部，又说到大军区轮换制度，详细的东西他记不清楚，但是大致的还是记得一些的，虽说说得很是零碎，不过，却已经让张玉书听得心旌动摇。直到裴宣一时想不到应该说什么了，张玉书犹自意犹未尽。
张玉书没有在裴家待多长时间，哪怕他官职不显，但是一个武将，跟文官走得太近，于人于己都不是什么好事，因此，在裴家用了一顿简单的午饭之后，便告辞离开了，他眼看着就要南下，接下来的事情还很多，哪怕九江就在龙虎山的势力范围内，他也不敢稍有疏忽大意，因此，这会儿还是得夹着尾巴做人，一天事情没定下来，一天就不能安心，因此，他从裴府出来之后，便琢磨着先去兵部将文书什么的先弄齐全了再说。
刚刚过了元宵节，张玉书便带着亲兵走马上任了，裴宣也就是在他走之前，跟裴爽一起请他吃了一顿践行酒，并且将从张果那里弄来的一些丹药塞给了他，只要不是当场就死了，这些丹药总能保住他这条命的。
而杨广却再一次准备誓师出征，说实话，折腾了这么多次，大家几乎没激情了，多半人的想法就是，早点打完早点算完，回头干自己的事情去。总而言之，这次的出征，完全是为了敷衍杨广，杨广毕竟威信尚存，大家也不好明着跟他对着干，只得阳奉阴违，私底下夹杂点私货也就是了。尤其，看如今杨广吝啬的样子，就算是打赢了高丽又如何，估摸着论功行赏也没什么指望，因此，比起前两次大家伙争着想要带兵建功立业的场景，这一次朝中的武将都有些心不在焉。
还在正月里面，花园里还带着一些残雪，因为院子里伺候的人都在忙着收拾东西，准备给裴宣出门的时候带上，裴宣懒得在院子里面添乱，干脆就在花园里面喝茶。
《（大唐双龙传同人）长生劫》 第63章（第1/2页）
本章未完，点击下一页继续阅读。