断脊谷的清晨，是从炊烟开始的。
昆仑山巅终年积雪，谷中却因地热而温润。晨雾从地缝中袅袅升起，混着营地里此起彼伏的锅碗瓢盆声，竟有几分江南水乡早市的错觉。
最先开火的是青城派。
余沧海掌门有个规矩：出门在外，弟子们的早饭必须由他亲自掌勺。这位以“松风剑法”闻名天下的剑术大家，此刻正蹲在一口行军锅前，用一柄长柄木勺专心致志地搅动着锅里的粥。
“师父，火候是不是大了？”大弟子小心翼翼地问。
余沧海头也不抬：“火大火小，那得看米。东北大米耐煮，南方的早稻米易烂。今日这米是白姑娘派送的东北珍珠米，火大些才出油。”
三十多名青城弟子围坐成三圈，人手一只搪瓷碗，眼巴巴地望着师父手里的木勺。
离他们不远处，华山派的令狐楠正带着师兄弟姐妹练剑。
华山剑法以凌厉着称，此刻却被令狐楠改得面目全非。他不教弟子们练“夺命三仙剑”，也不练“养吾剑”，而是让他们每人端一碗粥，用剑尖挑起粥里的红枣，且不能把粥洒出来。
“令狐师兄，”一名年轻弟子苦着脸，“这能练出什么来？”
令狐楠斜倚在一块山石上，啃着馒头，懒洋洋道：“剑是啥？剑是你手的延伸。你手能端碗吗？能。手能挑枣吗？能。那剑为啥不能？”
弟子们面面相觑，觉得哪里不对，又说不上来。
不远处，崆峒派的司徒雷长老拄着那柄闻名江湖的蟠龙杖，看着华山派弟子们“挑枣练剑”，花白的眉毛抖了抖。
“余掌门，”他朝青城派那边扬了扬下巴，“你看令狐那小子，把华山剑法糟蹋成啥样了。”
余沧海盛粥的手稳稳当当：“司徒长老此言差矣。令狐掌门上一代，华山派差点断了传承。如今他能带着弟子出山，个个剑气凌厉，已是中兴之象。”
他顿了顿，将第一碗粥递给身边的老道士：
“剑法是死的，人是活的。活人练死剑，越练越死；活人练活剑，怎么练都是华山剑。”
接过粥碗的是武当派赵长胜真人。
他闻了闻粥香，满意地颔首：“余掌门的粥，贫道可是想了二十年。”
余沧海难得露出一丝笑意：“上回赵真人喝我的粥，还是二十年前武当金顶论剑。那时您说我火候还欠三分。”
“如今已入化境。”赵长胜真人认真道，“这粥的火候，可与余掌门的松风剑法相媲美了。”
《国安赵飞前传》 第427章 休整两天（第1/11页）
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