他偶尔会与东华道人交谈几句，话题总离不开伏羲与人族的前路。
伏羲白日里处理繁杂部落事务，倾听万民疾苦与祈愿，调解纷争；
夜晚则常常独自立于雷泽之畔，或是人族聚居地的最高处。
他摒弃外物依赖，仅以自身日益磅礴的人皇气运混合先天神识，于虚空中不断勾勒、演算。
他仰观天穹，星斗移转轨迹玄奥，蕴含时空之秘；
俯察大地，山川脉络起伏走向，暗藏生息之机；
乃至鸟兽鱼虫身上的天然纹路，也成了他推演灵感的来源。
每一次成功的推演与实践，都为人族带来切实的改变。
他观察蜘蛛结网，悟出结绳制成网罟之法，教导族人更高效地渔猎，收获倍增；
他留意野兽习性，尝试驯养野猪、野牛，化为稳定家畜来源，减少了狩猎风险与不确定性；
他观测日月星辰、四季轮转，制定简易历法，指导农耕播种与收获时节，使得粮食生产渐有规律可循……这些举措在他推行区域内成效显着，部落气象一新，生产效率提升，无谓伤亡锐减。
而冥冥之中，汇聚向他的人道气运也随之愈发凝实澎湃，化作淡金色的辉光，如烟似雾般缭绕其身，彰显着他与人道本源的联系正日益紧密，其自身修为亦在水涨船高，稳步迈向大罗金仙巅峰。
然而，变革并非一帆风顺。
新的生产方式触动了一些部落旧有势力的利益，历法的推行也因各地气候差异而遭遇阻力，甚至有流言蜚语，质疑伏羲此举是否触怒天地神灵。
“共主，西山部落拒绝采用新历，言其祖传之法更为精准。”
一名族人禀报。
“北泽部落为争夺新辟的渔场，与邻近部落发生械斗，死伤十余人。”
《开局死胎祖巫，炼化煞气惊鸿钧》 第335章 天皇伏羲（一）（第2/4页）
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