无当圣母对着虞舜，打了个标准的道家稽首，姿态平和自然，目光清澈坦荡，并无寻常仙神面对凡人时那种若有若无的倨傲，仿佛只是同道之间的寻常见礼。
虞舜立刻起身，离开主位，绕过桌案，郑重还了一礼，姿态放得很低：
“圣母乃圣人高足，身份尊贵，亲临我这凡俗都城，舜深感荣幸，亦惶恐不安。不知圣人法旨，有何教诲示下？舜与族人，洗耳恭听。”
他话语恭敬，却也将自己的位置摆得很正，点明这是“凡俗都城”，隐隐划下界限。
无当圣母微微一笑，笑容清浅，却仿佛带着抚平躁动的力量，声音清越悦耳：
“家师言，人族历经风雨，薪火相传，气运绵长，当有贤德之主应运而出，引领族群前行。共主仁德布于四方，勤政泽被万民，正当其位。故特命贫道前来，略尽绵薄之力，辅佐共主梳理内外，传播大道微光，以期人族能早日扫除心头阴霾，再现族群辉煌。”
她的话语直接明了，点明是来“辅佐”而非“主导”，姿态放得极低，并将缘由归结于虞舜自身的“贤德”与人族的“气运”。
这与当初太乙真人初来时，那种带着审视和权衡意味、隐隐以上宗自居的态度，形成了鲜明对比。
虞舜心中警惕的弦依旧紧绷。
经历过帝喾、尧两代与玄门仙人的合作与博弈，他太清楚这些仙神背后所代表的庞大意涵和潜在风险。
糖衣之下，往往藏着炮弹。
但他脸上依旧保持着共主应有的雍容与气度，语气诚恳：
“圣人慈悲，垂怜我族，舜与族人皆感激不尽。圣母愿屈尊留下，指点迷津，实乃人族之幸。只是……”
他话锋微转，带着恰到好处的为难，
“如今人族新遭变故，百业待兴，族内事务繁杂粗陋，人心浮动，恐有招待不周、怠慢仙颜之处，且族人多习武道，性子直率，若有冲撞，还望圣母多多海涵。”
这番话，既是谦辞，也是试探，更是提前打下预防针。
《开局死胎祖巫，炼化煞气惊鸿钧》 第434章 舜帝治世（二）（第1/3页）
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