南朝恢复曹魏礼乐的同时，北魏冯太后也对礼乐规格进行了一严格规定，这是脸面，具有极其重要的象征意义。
等级、尊卑各有秩序，皇室贵族之间谁敢越级，必受严惩；
她同时利用各种机会，尊崇孔子，推行郡学，重视儒学。
进一步废止鲜卑族原始巫术，不准再呜呜轩轩，今天这征兆，明天那预言，上帝又说啥了，玉皇大帝又托梦了，整这些直接弄死！
另外严禁鲜卑同姓、族内通婚。
原本鲜卑一族是继婚制，也就是除非父母兄妹，皆可通婚，冯太后一律给予割除，这都是什么没人伦的规矩？
又大力主张士族之间通婚需要门当户对，禁止与低阶层嫁娶，保持阶层的稳定性。
有人可能觉得，那影响自由恋爱啊？婚姻得自由啊？
这可不好说，现在都自由恋爱了，结婚的却越来越少，离婚的越来越多，一顿脚就离，咋也不知道咋回事。
当时北魏生活安定，民间财婚现象却愈演愈烈，冯太后体察民意，以孝文帝的名义下诏禁止聘财过度，对于索要大额彩礼者，以“违制”论，重罚。
女孩子是去过日子的，不是去抄家的。
但凡改革者，都有点预见能力，像个穿越者似的。
冯太后就有点这个意思。
她一生不喜奢华，严禁各豪门贵族铺张浪费。
孝文帝拓拔宏在皇祖母的影响下，性格素淡， 生活简朴，常穿浣濯之衣，出行马匹用的都是铁木做的辔勒。
可是不要信当权者那一套，都是做给别人看的。
就拿冯太后来说，看上去生活确实简约，饭菜不过几个小蝶，衣服有穿的就行，可是赏起心爱的男朋友来，那可是车载盈道，水泄不通！
现在很多大人物平常也说如何节俭，一双袜子穿破洞，可是会乘专人飞机去看球赛，节俭在哪里了？
纯属于扯淡。
《笑谈资治通鉴之南北朝》 第188章 冯太后玩转中宫用事，李惠祸起俩燕争巢（第1/4页）
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