龙王通佛愿，变化出一硕大莲花,释迦佛坐其花上,在佛陀两侧和上方各有同样莲花涌出,化佛安坐,如此莲花坐佛成几何增加,层迭上升直达色究竟天,此即千佛化现；
释迦佛身上出火,身下出水,或反向行之,即所谓双神变。双神变即是密法诞生之物，佛陀与空形母相交侧抱成交配势雅俗一体，雌雄同体成道曰佛。
九世纪，密法渗入婆罗多伐娑各阶层，婚姻与密教佛法息息相关，于时人天大众观佛神变未曾有,六师外道退缩降服，至此万寿无疆，成为真正的宗教哲学。
曼达拉娲感到有岩浆从禅怛罗的心脏流到她的胸乳上，烫的心惊。隔早撒在地板上的水渍早已干泽，哥哥脚踩欲火，心灵的平静就此打破，不如一颗薄如蝉翼的琉璃球。哎，自己这不让人省心的哥哥，曼达拉娲心想。
但，她一抬头却见禅怛罗带有忿怒佛的姿态，心跳变成逃厌的飞鸟，飞的好远，心灰烬深处有东西在死灰复燃。
曼达拉娲连忙伸出手盖上他的眼，打断禅怛罗越来越滚烫的思绪，说，“兄长，不必焦躁，我早打算隐瞒这件事，我......还没做好修行密法的准备。”
禅怛罗说：“这件事不能被其他人知道，密法学习并非首要之事。趁着浴佛节，我去给依止师说回萨霍尔国说法证智慧圆满。妹妹，我们同行。”
他的眼虽被妹妹的手挡住，但也精准地抓住她另一只手，紧紧地捏着。像在给自己下决心，也像刻下玫瑰般热烈的承诺纹在曼达拉娲手心。
窗外，主塔下围满全身顶礼前进的绕塔僧人。墨蓝色天空，早蝉奏鸣，他们右绕佛塔，如行星绕太阳，星星似佛眼监视一切，它不动不变，不生不死。
上千年，几亿年间佛陀永远在夜间证悟，愚昧的众人窥见神性，便效仿乞求分走一杯怜悯的慧根。
兴尽悲来，禅怛罗悲哀地念。妹妹，我知道，我怎么会不知道。可是这不一样，我不愿这样......不仅是对佛法，还是对自己。
禅怛罗早就在心的迷宫里发现融有不可描述之物，扒开一层层百合花，宽大的叶片扫着他的眼睛，他走得越深，周围越是空旷。豆大的汗珠流落满面，禅怛罗坐在荒野上，捡起落叶正想扇扇风，菩提叶上刻满了“曼达拉娲”四个字，他的世界仔细一看金墨沾血写尽这四个字。
禅怛罗记得当时和妹妹去花园游玩，赤脚踩地粘一脚黄土。他面露韫色，生气地命令侍仆在沿途都铺上青石板，曼达拉娲小小的手拉住他衣襟，说：“兄长，不要劳累他们了，到溪流那边去，我帮你冲洗。你须保持脚底的潮湿，心脏才不会缺水而自焚。”
《杂阿含经》记，佛陀悉达多在菩提树悟道七七四十九天。第一天晨阳未出，魔王波旬就恐其威胁欲界第六天之主的地位，眼泪化贪，唾液成嗔，精液作痴，三毒变化为绝色天女诱惑悉达多。它们媚态如丝，歌舞绝伦，甜言巧色，如见极乐极喜无悲无忧之境，劝悉达多日短情长，及时行乐。还变换少女、少妇、中年妇人等三十二种媚术，均裸露着胸脯，外阴直落眼前，触手可及，只觉不会想，不呈变不了。
一步错，今后就步步错。
佛陀的蒲团草编融精血，转眼成莲。一抹尸寒从过去幽幽飘来，透彻心扉，寒气入骨。悉达多闭眼似睁眼，看人是无物，才知自己是何人，又在何处。
脚底早已浸满尸水，血肉漂橹。绿色的尸斑是宝石，红色的断臂残头作衣襟娑丽，满眼骷髅起舞，悉达多叹气着说：“毗囊各不同，白骨总唯一，众秽有何为，莲开又是生。波旬，缘已成，你的善意我记下了。”
浴佛节花香四溢，夜间当视线退居光背后，嗅觉就是人们的第三只眼睛。百合与栀子粲然缠绕，佛陀降魔成道这个故事如水溶于水一般，与妹妹所说的缺水自焚无端纠缠在一起，禅怛罗惊讶地发现两者本就同根生，同法同理。
《N朵莲》 落马成佛，焉知是福5（舔阴血）（第1/2页）
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