沈廷杨重重点头；“商行的拓展方略是明智的是豪迈的是玄幻的。
卑职在江南殚思竭虑出海浪荡，而绝大多数学子们不务正业，他们在秦淮河的小水洼里搔首弄姿欺骗年轻貌美的幼稚歌姬，意淫羽扇纶巾，实则醉生梦死道貌岸然啊！
徐安生教授非常了解士大夫文人们的堕落，他们行贿受贿指点江山，真真正正百无一用是书生。太堕落啦！
帝国南方万里石塘北方万里疆土需要开拓巩固，文人们却在昼夜欢歌放浪形骸，所谓名士大言不惭以迎娶幼女为荣。真是垃圾！”
李银河郑重点头；“商行要宣扬正能量，士大夫集体迷失贪图享乐是帝国的灾难。延绥高官洪承畴就是典型的例子，看着锅里的吃着碗里的抓着别人的心爱女子，什么高官名士，就是封建祸害。
非常好，沈廷杨你继续发挥，精神文明建设是商行行走天下的重要支柱之一，一定要厘清旧社会的罪恶，树立新社会的风尚。
饮食男女，人之大欲存焉！要在精神领域生活方面将封建传统的垃圾积淀翻出来晒晒。”
沈廷杨精神一振；“有科举身份和官员身份的士大夫们，生活大多高度富裕，特别随着国朝腐败的加剧，他们就变得更加的富裕，为什么呢？他们可以兼并土地，偷逃田税，遮蔽商税，甚至僭越帝国朝廷的权利获取海贸暴利。
这就出现极端富裕化极端享乐化，帝国贫富差距的拉大，使现实出现扑朔迷离的诡异现象。
士大夫们，人生的追求就是享受再享受，奢靡再奢靡，比如吃上，那是不惜千金，珍奇野味无所不用其极。又比如穿，极尽奢靡，再比如业余爱好，有喜欢流连青楼的，也有喜欢混迹戏班的。
混迹妓院更是如此，放在明初，官员进妓院，铁定是要丢官的。而在现在，官员进妓院，不但是一件风雅事，甚至还是炒作自己的手段，如果能博得某个知名妓女的青睐，甚至抱得美人归，那在官场上的知名度，铁定刷刷的涨。
反观遭灾的西北，逃难的农户们饿得吃土。就说东江镇，战士们缺少铠甲铁兵缺少衣服粮食，他们拿着木棍与后金铁骑拼命。
遭灾拼命的百姓一旦腻烦了守护的士大夫们，那就是改朝换代天崩地裂的灾祸。
卑职认为，李银河大人及商行宣扬的价值观非常必要，一定树立积极进取的价值观，清除国朝末世浪荡的堕落风气。
权和钱不是人生的终极目标，远方还有鲸海冰原，天空还有璀璨的星河。
知识青年应该追求远方的诗歌，为民族开疆扩土为生民铁肩担道义。”
李银河鼓掌道；“沈廷杨悟性很高，积极追求高尚，大有前途。
沈廷杨对现在文人们的精神迷惘概括的比较具体。简单讲，帝国官员以及学问人为了私利没有积极调研社会变化的动力，也不想认认真真进行官僚机构改革。
万历年首辅张居正大人进行了改革尝试，身败名裂，死后被鞭尸家人被圈禁饿死，大明帝国自我改良的尝试戛然而止。
《在明末继续建设美丽中华》 第57章 遭遇海上马车夫荷兰的威胁（第1/5页）
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