李银河目送杜度乘船离去，走向跪着的几名妇孺家眷道；“你们的青壮参加了商军，商行将为你们讨回抚恤金，那些抢劫抚恤金的村寨也将不复存在了，目前确定攻打的是四座村寨。
商军的威严不容挑衅！”
一名女子道；“大人，其中一座村寨属于董鄂部，是加入大金最早的部落，族长以战功被授予世职三等总兵官，他们的部族势力非常强大。”
李银河招呼归庄道；“你们将讨伐的部族资料交给我的参谋团队，他们会制定作战计划，你们召集的志愿军也可以随大军行动。
要向为商军死伤的青壮家眷解释清楚，他们可以加入商行下辖的乡社。
受伤青壮可以申请商行的就业培训。”
李银河对几名妇孺道；“商军将坚决清除敌人，不管敌人是谁。
如果你们愿意，可以加入商行的乡社，商行将保证你们的安全，也会将你们迁徙到奴儿干都司地区。
那里环境艰苦些，我保证你们能够凭借勤劳实现温饱。”
高手背着手对杜鹃道；“杜鹃，师父离开师门出外游历之时，心中充满自豪，因为门派拥有其他门派难以比拟的历史底蕴，我们收集了数千册书籍。
道家修行讲究性命双修，认为人可以将自己的精神和肉体修炼到一种极高的境界，是道的境界。
道是宇宙运行的规律，道无处不在，那么，如何认知道就是我们修行的目的。
道家认为人是裸虫，是没有开悟的假人，人生就是经历是一次体验，通过历练脱凡入圣成为真人。
我以为我走在正确的道路上，但是历练一番之后，我发觉还没有摸到道的门槛。
世界广大，知识更新迭代速度非常快，我认为需要和外界加强交流，闭门造车没有前途。
我召集师弟们去易州学习，他们会很快到达易州，我决定向农院捐献一座图书馆作为他们进学的付出吧，学习是奢侈的，学习需要交流，师门需要为发扬中华文化奉献一点力量。
杜鹃，你需要回农院进学，完善自己的知识储备，提高自己的精神层次。
你需要努力练功，性命双修，身体是我们感知世界的载体，必须锤炼。
你呢，非常聪慧杀伐果断，但是体质太差啦！”
《在明末继续建设美丽中华》 第131章 海兰泡的社会化柞蚕生产（第1/8页）
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