李银河看着祁彪佳道；“如果是学问问题，最好不要找银河讨论。
银河是官场毒药是江湖传奇，在学问领域根本不成气候，属于误人子弟的伪学问人。”
祁彪佳笑道；“银河不必过于自嘲，你能够让阁部大人们头疼不已，能够得到陛下和阁部大臣的奖状，足以说明你对于学问领域有独到的看法。
他们应该感受到某种情怀吧，如果他们不愿意，你以为能够逼迫他们签署奖状嘛！
刘宗周先生经常说，自己的学问能够慎独却难以解决天下的难题，以至于稍微做点实务就得辞官自保。
而银河不同，在做事的同时能够在官场游刃有余进行游戏，这是非常了不起的入世智慧。
在下也想听听银河的见解！”
李银河道；“银河能够被刘宗周先生夸奖，心里还是有点骄傲啊！
但是道不轻传医不扣门，银河可以同祁彪佳学兄聊聊做事功，但是，学兄如果觉得银河说的有些道理，也得为商行发展做些事情。
商行要在长江入海口设立商栈拓展商道，需要管理人员，当然这是一个长期的事情，学兄有空闲的时间再说，学兄的意思呢？”
祁彪佳点点头；“君子一言驷马难追！银河请讲！”
李银河道；“儒学在春秋战国时期成为华夏的显学，其实是经纶济事的大学问。
至圣先师提出天下大同，子思提出至诚无息，孟子先贤提出民为贵，儒家先贤们为中华民族创立了经世济民的大学问。
我们身处人间，学问自然要效仿天道为人道秩序服务。
自从宋朝以来，儒家学问在人道治理领域充满争论，理学能够逐渐成为显学代表了儒学，那么儒学已经衰落，儒学从天下的大学问堕落为门阀学说财阀学说，成为一小撮精致利己者的学说。
银河将其定义为封建制度奴隶制度的学说，严重阻碍社会制度的进步，给中华民族带来深刻的灾难，这种愚昧甚至造成民族的存亡灾难。
儒学是天下观是遵循天道惠及所有百姓的慈悲学问。现在的儒学是什么，已经蜕变成服务一小撮贵人门阀的歪理邪说。
朝堂上充斥着道貌岸然的伪君子，说一套做一套为谋取私利沾沾自喜。殊不知，儒学脱离了天道只能给民族带来灾难，最终被丢弃在垃圾堆中。
《在明末继续建设美丽中华》 第135章 唯天下至诚（第1/7页）
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