成佛是一件非常玄幻的事情。
云初愿意把这一现象称之为一个人对世界万物的感悟超过了常人，已经没有办法跟常人一起交流了，所以才进入了另外一种高妙的境界。
后世人常说科学的尽头是神学，神学的尽头便是死亡，所有人类无法理解的，无法用语言表述出来的东西，终究会归结于死亡。
我死了，你又能拿我怎样呢？
死亡就像是一堵墙，活着人在墙的这一端，死掉的在墙的另一边，两者并不互通，所以，人们对死亡的猜测是最多的，钟馗甚至愿意下死力气修建出一座十八层地狱来。
总体上，所有的宗教都告诉我们一件事，人类死亡之后都是去了一个更高维度的地方，生命也因为脱离了躯壳得到了真正的自由。
这可能就是佛家所说的，大解脱，大自在。
从来都没有一个真正的死人从高墙的另一边回来，告诉人们那边要比这边好的多。
即便是有，也一定是骗子。
在大唐时期成佛与否，是佛家自己界定的，因为他们是最权威的，也是最有耐心来解说这一现象的人。
所以，老猴子杀人从不认为自己是在造孽，他只是简单的认为，把这些不好的人弄去了另一个世界改造去了。
做这种事情应该功德无量，所以，老猴子也认为自己是佛，反正大唐时期的神仙谱系，佛陀谱系都不完整，他愿意舍弃自己的肉身，补全其中的缺憾。
中国的文化就是这么来的，一个个，一代代先辈们前赴后继的拾遗补缺，让中国的神龛上，佛堂上站满了神仙，佛爷。
建国后之所以没有了鬼怪，是因为人们把这一可以继承，发扬的通天之路给砍断了。
就连佛陀都埋怨用黄金铺满大地求他讲经的人，说自己卖的便宜了，以至于后辈子孙没了衣食。
这一已经说的很明显了呀，越往后的子孙们，成佛的代价就越高，因为佛国的佛陀位置是有限的。
哪怕佛经上说，天上的佛有无量量那么多，对于繁衍不断的人类来说，不算什么。
这一点，愚公有很强大的道理要说。
《唐人的餐桌》 第五十五章 成佛，成皇？（第1/5页）
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