“说谎话的基础是啥？
是真实，是事务一体两面中自己需要的那一面真实。”
“谎话的蛊惑性又从哪里来呢？
是真诚，是那种敞开心扉任人观瞧的真诚，虽然心整体上就是个肉泵，除过咕咚咕咚收缩之外，只能看出这个人还活着，给人看了之后效果更好。”
“谎言如何变成真的呢？
之所以会有谎言完全是因为利益，不管是什么样的谎言，都跟撒谎者本身的利益息息相关，撒谎者一定要在撒谎之前，就要考虑到，一旦谎言运行到极致变成现实之后，一定要对自己依旧有利，这才是谎言的最高境界。”
“一般情况下，谎言都会有一个大目标，大前提，谎言想要达到的目标不过是整个大目标，大前提之中的某个点，如果还有剩余，一般都是赚的。
这就是政治生活中人们常说的绵里藏针！”
“求其上者得其中，求其中者得其下，求其下着无所得，这在政治生活中属于金科玉律。
其实，很多政务根本就不配得到最好的解决办法，身为一个政务工作者，能做到下，已经是难能可贵了。
这就是为何很多的政令看起来像是白痴想出来的原因所在。”
这就是云初回家之后，给李承修，云瑾，李思，温欢，狄光嗣五个孩子教授的关于人性多方面性的课业。
今日是除夕，正是无数吉祥话出口的时候，云初觉得自己有必要让孩子具有分辨真情与假意的能力。
除夕是一年之末，子时之后又是一年之始。
过去的一年中不好的事情与不好的情感都必须抛弃，万万不可带入新年里。
很多时候，这种分辨真假的能力，可能比多学一些学问更加重要。
他给了卢照邻，杨炯这些人一个明确的努力方向，也教会了他们如何用数据说话的方式方法。
《唐人的餐桌》 第八十四章 红灯记（第1/5页）
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