其实历史上中欧犹太人倒是创造过一种意第绪语，这是近代犹太人应用最广泛的语言。
不过说是犹太语也不太准确，因为它80%的词汇来自高地德语语法结构更是与德语极其相似。
在十七世纪以前甚至能与大多数南方的德语使用者进行无障碍交流，之后融合了一部分斯拉夫语才逐渐分离。
但即便如此到了一战和二战期间德国人依然能听懂意第绪语，甚至犹太人自己都将其归为了日耳曼语。
奥斯曼的犹太人虽然不是很懂意第绪语，但是这个时代的犹太人，尤其是男性还是很容易区分的。
所以奥地利的犹太士兵才能轻易取得当地犹太人的信任，而其他会说意第绪语的奥地利人往往会碰一鼻子灰。
这些犹太女人得到教会的庇护之后还会感激那些犹太士兵，只是她们不知道的是即便没有那些犹太士兵的引荐奥地利教会也会为她们提供庇护。
弗兰茨可不想让自己的军队再次变成土匪...
实际上弗兰茨个人是反对屠杀的，所以他打算建立一个保护区，至少可以在奥地利帝国军队离开之前让他们免受伤害。
至于愿不愿意改教，愿不愿意跟奥地利帝国军队离开，弗兰茨反倒是没那么在乎。
毕竟他也不是神仙，奥地利帝国又不是善堂，自己国家的问题还没解决完，他哪有多余的精力去管其他国家的民众过得好不好。
弗兰茨自嘲地笑道。
“力之所及，惟顾眼前；去后种种，但求心安。”
在宴会上卡尔·奥古斯都也算是体验到了弗兰茨小时候的“快乐”，他不得不作为吉祥物摆在最显眼的位置接受众人的参拜。
身在多尔玛巴赫切宫的其他人可没法理解弗兰茨的意思，因为在他们看来弗兰茨做得已经够多。
要知道无论是沙皇，还是那些俄国大兵可都不好惹。那些人全都是真正意义上的凶徒，弗兰茨能划出一片区域作为安全区已经很了不得了。
当然他们更佩服的是弗兰茨对于军队的掌控力，毕竟一般敢这么干的人都不需要其他国家的人出手，自己的士兵就要给这样的领导打黑枪或者是直接推进河里。
但奥地利的士兵们倒是表现得非常平静，似乎完全没有被隔壁俄军的狂气所感染，甚至还对友军的幸福带着一丝鄙夷和不屑。
这也导致在打完英国和奥斯曼人之后，奥地利军队和俄军经常发生冲突，由于双方都是成建制的部队，所以斗殴经常会演变成小规模战争。
然而奥地利帝国军队底气所在是强大的后勤补给能力，士兵们并不需要大规模的抢掠也能获得补给，甚至可以获得更好的补给。
当然这些所谓更好的补给，只是相对平民阶层而言。
《战争宫廷和膝枕，奥地利的天命》 第66章 迦南（第1/5页）
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