两本《三皇经》上面的内容大同小异,上面所记载的都是劾招鬼神、符图和存思法,总体来说是一部符书。
只不过《大有》与《小有》可能是因为从原本《三皇经》分出,又各自晋升了品级的缘故,成长环境的不同,所以在一些施法特点上所呈现的效果有些不同之处。
比如说’五岳四渎咒法’,在《大有三皇经》中共八十字,在六甲六葵之日念持三遍,便可得五岳四渎社稷之神相护。
可五岳四渎咒法在《小有三皇经》上却只有七十六字,比之《大有三皇经》少了四字,而这四字,更好是缺少了其中的“大有”里面的‘风伯雨师’四个字。
这也代表着施展《小有三皇经》的五岳四渎咒法的时候,会比《大有三皇经》少一些功能。
当然了,也有的咒法,是《小有》多于《大有》。
陆尘将两本《三皇经》通读之后,挑选各自比较完善的《三皇经》记录了下来,组合成了一本新的《三皇经》。
至于另外两本《三皇经》原本,陆尘则是将其放在了一旁,动用三身神通,分出出一身处来,让他持一本《三皇经》进行修行。
而他自己也持有一本《三皇经》同样进行修行。
而两本《三皇经》也随着化身的修行,身上的玄光也在逐渐消失。
这便是神位最‘无用’的修行方式——借运法。
神位可助神通修行。
不过,这对于绝大部分的修行者来说,都是极其垃圾的方式。
毕竟,细数整个修行界历史,能得神通加持的修行者,恐怕也不到一百人。
再说了,谁有一本青要紫书,还想要抽取青要紫书的神位之力,来增长神通的?
这可是能够奠定一个道脉传承数百年的宝物!
青要紫书在许多道脉的传承中都说中是无法被外力所破,可是若是被吸走了其中的‘运’,青要紫书便会慢慢跌落等级。
这是一个普通修行者都不知道的事情,也是一个被隐藏了许多年的秘密。
不过这个秘密,却瞒不过张椒。
“成公兴将‘化蝶神通’慢慢演变成了三身神通,便是借了运,若不然得话,他怎么可能在短短时间内,便迅速将三身神通演变成当今的圆满状态的?”
《从西游开始的诸天副本》 第210章 上清天师聚,三洞尽归身!(求月票)(第8/9页)
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