所谓的平等，一定是高维向低维的迁就此刻的他，根本算不上高维
只有更高维的大老师俯首，才会和不愿低头的近卫千代完成形式上的平等。
“大老师，你对于近卫千代这个人，是怎么看的？”
“有马，如果当你知道，她是个杀人犯，而且，因为她的家世、财富、权力，在日本这个地方，通过法律根本制裁不了她，你对这个人能怎么看？”
“.”
“这种绝望，和人民发现自己的君主，是个DEBUFF叠满的昏暴庸君，是一样的。这个社会，还有比近卫千代弱得多却坏得多的人，正在逍遥。你觉得，我应该怎么看？”
“但是，你不是说，你和我都有同样想限制、纠正的意愿吗？”
“所以说，任重而道远。不要被山压垮，或者同流合污了啊，愚公有马。”
听着浅间漫不经心地质疑，有马吉彦笑了起来，
“愚公有马的话，挖山的效率不会太差的。”
“真希望，未来日本的首相是你来做啊.打破阶级固化，总要有个英雄站出来。”
“这种事情，恐怕只有大老师你才敢去想吧。”
“这世界上帅哥当总统的案例越来越多了，你一定有资格。”
“这种肤浅的观点大老师你不应该用【帕累托最优】或者【不患无位，患所以立】来鼓励我吗？”
“你看，你都会自己鼓励了，我干嘛要放弃开玩笑的机会？”
有马吉彦，从小到大都没有像今天这样轻松愉快，这不是那种执行正义的满足感，而是孤寂的道路上，发现先行者背影的温暖。
他看着笑起来的浅间，只觉得那些年累计的孤独感，都风吹云散，
“如果我是首相，那你呢？”
“如果你当首相时日本还有天皇，就让我做做看吧。”
“.”
《东京僚机王》 211. 文化祭电影 与 未来的首相 与 不详的预感（第8/12页）
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