当黄遵再醒来的时候，只觉得浑身上下无处不疼；就像是被好几辆飞驰而过的马车，给往复碾压过了；又丢进海中漩涡，昏天黑地的颠倒甩飞一般，只觉得意识还是浑浑噩噩；出现了短暂的断片和遗忘。甚至都脑嗡嗡的想不起，先前究竟发生了什么样的事情。
直到浑身迸发的痛楚，持续片刻之后稍有减弱；这才慢慢回想起此前发生的事情，不由发出了刻意示弱一般的哼哼唧唧声。作为打小就从宫中底层，以最卑微的小奴之身，一路挣扎出来的头面人物；他曾经一度因为祖上的西原蛮血统，被人嘲笑为“黎僚子”。
在众多的海外诸侯藩领中，自有其相应的阶层等秩和隐性歧视链；除了那些藩主的宗族、亲眷和臣属，还有少部分世代联姻、归化的本地部酋、土族头人之外；来自中土天朝的初代唐人，天然居于一等拥有藩士的身份，作为混血后裔的土生唐人，为二等藩民。
而同样拥有次一等藩民身份，而是来自昔日的新罗、扶桑、渤海等，久沐王化的中原臣藩；乃至云南、安南、夷州；内陆的武陵夷、西原蛮、山哈、俚僚、等世代混居的所谓归化土族；他们也是广大海外诸侯藩领之内，最常见的下层管事，工头、地头的角色。
与他们相对应的，还有一些典型的归化人族群；他们自祖辈起，就在中土娶妻生子、繁衍生息多年；然后，又在海外大征拓的过程中，为各自侍奉和服务的主家，做出过不同程度的贡献。因此，在当初的裂土分封的过程中；获得了相应世臣、藩士的容易身份。
而地位比他们更低的，则是这些诸侯外藩，在拓土开疆过程中，征服和讨平的土族势力、番邦臣民。其中又按照归附和降服的年份，分为已经驯顺的老（归）化人，尚在潜在观察和考验期间的新（化）人；但不管是老化、还是新化，都还算诸侯藩领的臣民。
比他们地位更低的，则是数量不菲，且分布广泛的藩奴群体；其中的来源很杂，既有激烈反抗的土族势力，战败的番邦君臣眷属；乃至针对屡屡叛乱的本地族群，羞辱和惩罚性的世代消磨。也有一些纯粹从遥远外域，贩的泰西奴、天竺奴、南海奴、昆仑奴等。
但哪怕是最底层的藩奴群体，也并非没有一线转变身份和命运的机会；就是以接受阉割的代价，成为所谓“私白”一员。然后，根据体貌优劣和健壮强弱与否，贩卖到各地诸侯外藩的后宅，充当劳役和服侍人群；乃至作为特产和土供之一，万里迢迢的进献大内。
黄遵就是例行入贡的私白之一。得益于他出身参与叛乱的西原蛮，某处洞主麾下头人之女的母亲；以及不知来历的父亲，给他留下的还算端正健壮的一副皮相；让他不得不在幼年就接受了，被阉割成私白的既定命运；也熬过宛如鬼门关般的伤痛折磨/生死试炼。
但最终活下来的他，似乎运气不错，成为了巡洄船团中；上供给中土天朝的广大土贡一员。作为他们所知的励志和鼓舞的偶像，便是曾出自岭南名门冯氏，却不幸沦落市井成为“私白”，最终又以侍奉开元天子，以权势恩荣至极，却孚有贤名、得以善终的高力士。
然而就算进入南海公室的宫苑，乃至辗转到后来的皇城大内，成为最低层一员宫奴；那依旧也有三六九等的鄙视链和向下欺压。黄遵的出身、形貌，以及，无一不是被人挑刺和发难，乃至用来立规矩和吓唬人的首选。他只能痴呆装傻来消磨，那些逢高踩低之人的兴趣和耐心。
那真是动不动，被人摁着头欺负，踩在屎尿和污秽中的苦熬岁月；但现在这些人，要么变成了宫墙边上沟中的枯骨，要么成了宫外郊野的一埋荒土；要么就在因为各种由头，深陷在宫台省的训诫院，或是武德司的监牢，饱受长时间的折磨，犹自求死不得解脱。
那段刻骨铭心的岁月，至今还偶然午夜梦回，闪现在他锦绣华帐的深夜时分。毕竟，想要在数量众多的，光靠超乎寻常的坚忍、能人所不能为的勤事，在底层拉帮结派的互害和算计的纠缠中；还需要一点点的运气，以及机缘巧合之下，死死将其捉住的不顾一切。
在被那位养父黄殿头，收为义儿候补序列，获得来自对方姓氏的同时；那个籍没无名宫奴小儿就彻底死去了；活下来的只有出身中土，南海公室一名小宦黄遵而已。他只知道，自己那一批自南海公室出来，分派到大内的宫奴小儿，到如今的地步就只剩他自个了。
然后，就像是从一个，相互纠缠的小泥潭，来到了一个更大更风光体面的池塘，但也酝酿和暗藏着更多凶险和莫测的水泽一般；他既要在黄殿头的眼皮底下，与一众义儿候补，扮演同舟共济又暗自勾心斗角，不遗余力的算计彼此，抓住和利用彼此任何一个破绽。
《唐奇谭》 第一千六百六十二章 困乱（第1/2页）
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