显然，是作为宗主的西兰王国持续内乱，再加上天球之变带来的各地持续骚乱和异变；居然让当代的洛林公爵，对于近在咫尺的邻居阿尔萨斯侯国，乘机产生了某种不能明言的觊觎和谋求之心。
为此洛林公国甚至还提供了一份文件；证明了北方勃艮第王朝，正在谋求向东部游牧列国的阿瓦尔汗国，乃至盘踞东帝国北方的保加尔和匈人以联姻为名借兵，并要求洛林公国借道的外交行为。
。虽然没有答应洛林公爵的条件，但他还是指示交涉代表的少校拉费尔；与洛林公国签订了头年一百万，第二年一百五十万，第三年二百万的铁矿石购买协议。
因为，相对正在逐渐复苏当中的传承骑士，和教会体系内恢复效果的神秘/圣物。自由军持续推广的钢铁与火药的力量，才是普罗大众用来保护自己对抗异类，乃至剿灭和铲除这些威胁的底气。
当然了，也不是没有好消息。通过清点兰斯城内教会的财产，才知道这些年聚敛了天文数字的财富。此外还有那些为了躲避地方的异类袭击和异常灾害，纷纷带着财产逃到圣地寻求庇护的贵族。
可以说，光是看账面上折算的数字，救亡政府在西北诸行省编列出来，今后十数年的财政支出和预算项目，都已经有所着落了。但是更多的收获，则是来自教会历代收藏的各种圣器和收缴奇物。
在此之前，因为神秘沉寂的缘故，一直被封存在地下密室当中；多达上百件之多。其中包括了握在手中祈祷，就能放出令人安心和镇定光芒的银十字；可以与祷词共振产生某种声波冲击的链坠。
焚烧特殊配方的香料，就可大范围驱赶异类的熏炉。甚至不乏用古代特殊材质制造，得以保留下来的多套铠甲和武器；也随着天球之变而逐步恢复了，诸如震荡、坚韧、自我修复等等想用功效。
但更多的收藏品从式样上看，则是可以上溯到法兰克王国的大征拓时期，乃至是罗马帝国的晚期；因此带有浓重的异教风格，却又被后来的改造，给加上诸如十字、宝剑、圣杯等基督教的元素。
比如一只雕琢着水仙女诱惑美少年的白色石质瓶子；装入清水一段时间后就变成乳白色。然后实验性的选人饮用之后，发现可以起到中和毒素和滋润身体的效果；而用来浇灌枯枝能催生出嫩芽。
当然了，除了少数几件武器和铠甲之外，其他绝大多数都是辅助性的存在；也比较符合教会人员使用的风格。只是之前因为王国的持续动乱，导致教会骑士在内许多档案和记录，就此混乱轶失。
所以哪怕身为前西北大区总主教的乔瓦尼，也不会想到教会用来审问异端的地下监牢，同样还有密室和夹墙；而且位置就正好在用来召开，主教团联席会议的圣安东尼十字宫，光辉庭院的下方。
虽然对于特勤连队、特攻连队等，针对异类和异常状况的特殊部队，在具体战斗力上的提升不多；但是用在拉察主祭领导的虔诚连队和相关的军事修会，却是恰如其分日常的传道护教好东西。
有时候用语言和刀剑，暂时无法说服的东西，只要展示出某种神圣的象征，就可以迅速的迎刃而解。虽然自由军一直推行的是，基于现实的科学理念和成果，但有时候也要借助一些手段打破愚昧。
然而，在来自南方的各个教派，教团的代表，都陆续汇聚到了王国圣地/古城兰斯之后；在召开普世教会的扩大会议之前，却是由民政委员兼医院院长法利亚长老带头，在筹备会上联合提出了一个共议。
(本章完)
《唐奇谭》 第五百二十二章 持续（第2/2页）