以及一些被称为护持之法，见不得光的巫祝恶降咒杀手段：比如，乡土中一些不肯接受教义，反而派人械斗攻击的顽固社首，会突然遭到惨烈横死的天谴；或是相关家人、亲族普遍得了毒疮、恶疾。
还有某些乡土地方，突然就冒出了小范围的时疫；虽然不至死人却也无力劳作。然后寻常的施药问医手段收效甚微。唯有家人入教之后，为其专门请来香灰和小像，连日唱诵再三之后才能慢慢痊愈。
但更直接的残酷手段，则是依据教中的护持法门，对于那些叛教，泄密之辈的处置。至少在宁弈所知中，从来没有人能够安然逃脱的；无论是本地武德司的探子，还是江都县的眼线，或是其他人等。
更何况在天象异变之后；这些教中的护法、经师、传使们，也开始陆续展示出了一些，似是而非的神通手段，而令大多数教众愈发的虔心不疑；更有心志不坚的探子，在轨仪中痛苦流涕的自首举发。
再加上，那些被长生药和恢复青春的修持法门，吸引而来的不再是普通的富贵人家；还有公门中人，官宦家眷；乃至是在职的官吏、豪商缙绅们，主动为大云教的日常传道行事，提供着种种的便利。
宁弈甚至可以认出其中一部分人来。虽然身为地方次级分坛的召集人，他并没有资格参加那些高层之中，专门为一些秘而不宣之人所举行的曼陀罗密法；但是在远远瞥见时，却可以认出个别特征来。
所以再很长一段时间里，宁弈甚至不敢主动联系府尊，也不敢向直属的上官提及分毫。因为他不能确保，自己的同僚、手下和部署中，有多少是倾向大云教的同情者；又有多少是在家供奉的信徒呢？
这种内外巨大反差、而举世皆疑的绝望感，几乎淹没了他而要将其逼疯了。所以，当他听到在乡土地方几近一手遮天的教中成员，居然还会有个畏惧的“当世太岁”时，几乎是如释重负、欣然若狂。
然而，再听到此辈要分散蛰伏起来，却又不由的忧急如火。要是真让这些好容易聚附在一处的中坚成员，再次分散之后；想要枚平此辈有不知道要纠缠到猴年马月去了；因此他迫不及待想传出警讯。
然而，就在身为驿丞的宁弈绞尽脑汁，如何将这个消息转送出去的时候；突然间气氛一变，几名膀大腰圆背甲持刃的法兵，大步流星的走了进来。而在他们手中，还倒拖着一个血肉模糊的瘫软人形，
霎那间，在场这些会首、社头们，都不由骚动不安起来；而宁弈的心则是一下降到了冰点。这显然又是哪个被当场捉住的暗探；在这个节骨眼下，无疑又进一步加大了，他连夜送出消息去的难度……
“想不到，还有这种蒙昧恶贼混同党羽，欲以官家恶法，坏我救世大道。”而一贯鹤发童颜、慈眉善目的大经师，也慢慢开口道：“岂不闻天象异闻警兆频频，红莲末世就当眼前，唯奉弥勒得救。”
随即，他突然就举起手中的浮尘，指向了宁弈所在的方位。
《唐奇谭》 第六百九十六章 潜隐（第3/3页）