而相对于洛阳城内，封岳试本身带来的热闹和话题；郊祭圜丘的过程固然是庄重肃穆，但各种历代重复过无数次的流程，也冗繁无趣到令人昏昏欲睡。江畋也只能猫起来接受女孩儿的零食投喂。
比如，将事先制作成惟妙惟肖的面点，各种小人器乐造型的「素蒸音声部」；还有驼马牛羊猪犬的摆设。像是怪兽恐怖惊悚片一般的，连同布置成亭台院落、花树假山的场景，逐个咬食吞噬掉；
或是，将蜜汁的鹿肉干脯和油炙小酥鱼，在白盘里堆成一座小山；连同做成山峰、河流等各种造型的「酥蜜寒具」（酥油蜂蜜的甜品）；供奉在江畋的面前。也算在天子祭天过程中的同步供奉。
当然了，新天子祭天的是传统的太牢、少牢之礼；以及诸多玉璧、玉圭、缯帛等珍贵礼器。而在江畋专属的这处封闭式凉亭中，则是安排了各种食物做成袖珍版的太牢赤牲，果食的圭璧琮等物。
也不知道是哪个大聪明给出的主意，不过，江畋也没有拒绝，这种拐弯抹角所传达的好意。当然了，明面上主持这场私下祭祀饕餮大餐的女孩儿，还是那么好奇宝宝的一般话多：
「狸奴先生，中宫让我问您，你真的不用任何香火供奉么？娘娘想从狸奴祠，请个神牌回去，放在身侧，作为随时的供养。如果能够得您准许，娘娘还想在各处宫苑中，都建立一座分祠礼拜。」
「这个嘛……就随便她高兴了，」江畋再度吞下一大口红鱼酢，含糊不清的回应道：「不过，仅限于宫中之人，而且不要任何的香火和其他祭拜方式；只要日常在其中，喂养上几只猫就好了。」
「婉儿，你要知道，所谓香火有毒的基本道理；」。然后江畋又顺势真真假假的为她解释道：「在那些庙宇、祠堂中所供奉的香火，其实蕴含了太多的私心杂念，乃至发自内心的诅咒和恶意。」
「真正纯净和真心膜拜，反而是极少的异数。因此，这些来自有情众生的祷念、祈求，对于我等超脱天外的存在，是一种潜在的污染和负担。沾染的多了，也不免为之影响，失去本来的纯质。」
「就好比，有成千上万人时时刻刻，都在你耳边念叨着自己的心声和索求；所以，就算那些世人所杜撰和牵强、攀附和臆测出来，的满天神佛就算存在，也不会随便回应这些红尘的纷扰声。」
「岂不闻，历史上偶有记载的登仙、遇仙的传说，还有那些高僧大德、玄门高功得以开悟；都不是在众生百态的市井闹市之中；而更多源自名山大川的偏远清净处；说不定就是类似的道理呢！」
与此同时，他分出的意念，则是通过在这个时空所激发「同步」模式，像网点一般链接上了，方圆里半内的猫儿。这些猫儿也是由宫中的宦者、女史，专门携带而来，充当某种程度的活体监控。
因此，通过这些毛茸茸的动物视觉，江畋就算不用现身人前，也能够提供某种现场的实时情景；他甚至感受到狄怀英身边，也带来了一只猫；就是他当初夜访东市时，当做替罪羊的那只大灰猫。
本以为它当场就挂掉了，却是不知何时活下下来，并获得了这位面冷心热的铲屎官欢心。不但养的膘肥体胖、毛光油亮；还大过多数同类一号。然而，通过这只大灰猫的视野，江畋却发现异样。
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《唐奇谭》 第一千一百五十三章 祭礼（第2/2页）