在赶尸这一行中，最有名的自然是湘西赶尸匠。
民间向来有传说，要进入赶尸这个行当，必须具备两个条件，一是胆子大，二是身体好，当然了，如果能够长得丑一点，那自然更是有先天优势。
不过么，这也仅是传说而已，能不能成为赶尸匠，跟上面所说的这些，没有太大关系。
要做一名赶尸匠，天赋是其次，最重要的是能耐得住寂寞，以及甘于成天和死人为伍。
每个行当都有每个行当的规矩和禁忌，像赶尸匠，就把“死人”称之为“喜神”，每次赶尸前，都要先设坛、点香、烧纸作法。
只有经过这一道手续的“喜神”才可以上路，赶尸匠每摇一下铃，喜神就向前慢慢走出一步。
为了避免惊世骇俗，赶尸走的一般都是人迹罕至的荒山野岭，每当差不多天亮的时候，就要找一个专门为赶尸人提供住宿的小店，打尖休息。
这些小店也有讲究，无一例外大门都是向内开的，而且门板都是十分厚重，并且是那种上了黑漆的木门。
这种小店，就是民间传说中的赶尸客栈。
我带着杨天宝在进门之前，特别注意了一下，这冯家客栈的大门，果然是向内开的，用的也是那种黑漆木门。
按照赶尸客栈的惯例，这木门后面就是专门用来停靠“喜神”的。
只不过那都是老黄历了，如今这年头，赶尸客栈早已经绝技，就像这冯家客栈，虽然改头换面还保持了一些赶尸客栈的老传统，但要说再把喜神停靠在门内，那是不可能的。
毕竟这客栈里还有不少普通旅客居住，那真要看到一排喜神站在那里，还不得被吓出毛病来。
进门之后，就是客栈的大堂，跟一般的宾馆、酒店不一样的是，这家客栈的大堂内，布置了给客人吃饭的餐桌餐椅。
那是因为按照古早的传统，大堂内本就是吃饭的地方。
此时正是傍晚时分，大堂内空空荡荡的却是没什么人，只有一个三十多岁、长相娇媚的女人坐在柜台那边，正低着头噼里啪啦地打着算盘。
算盘这东西我小时候倒是用过，现在那真是很少见了。
《镇龙棺，阎王命》 第406章 喜神（第1/4页）
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