【其过三：迷信谶纬】
【东汉建武三十二年（公元56年），做了半辈子皇帝的光武帝刘秀收到了手下名臣、议郎桓谭上的一封奏折】
【是批判刘秀笃信谶纬的劝谏奏折。】
【原来，当时光武帝刘秀正迷信谶记，多以它来决定疑难、乃至国家大事。】
【比如当年东汉初建要议选三公，其中大司空一职主管监察与营造，位高权重，可刘秀却任命了幽州六将中最不起眼的野王令王梁。】
【只因谶纬书《赤伏符》上说“王梁主卫作玄武”——王梁时任野王县令，野王县是卫元君从濮阳迁来之地，玄武则是水神之名，司空是水土之官——看来，上天早有明示，刘秀不啰嗦，立刻拜王梁为大司空，封武强侯。】
{啊，这么不讲道理的吗？}
{算命的说我黄袍加身，可惜我晚生了几千年！不然的话，我光武大哥说不定....}
{说不定诛你九族，然后在给你挫骨扬灰，你小子什么都敢想啊？刘秀再傻还能信算命的说你能当皇帝？（无语）}
{说不定什么？我在东汉送外卖？}
{哈哈哈哈哈。}
天幕还在继续。
天幕上刘秀刚开始还只是相信，后面开始变得变本加厉。
甚至国家大事都要先算一算。
【上有所好，下必甚焉，既然皇帝都这么喜欢，官家子弟自然不能不学。】
【是东汉一朝谶纬大兴，各大学派都致力于钻研图谶，从而将儒学进一步宗教化、神学化。】
【乃至与谶纬性质相似的天文历算之学、风角遁甲之术也堂而皇之的走上朝堂，参与议政、决策。】
《一龙二凤三小猪，四痞五秀六和尚》 第76章 保守政策，战略纵深（第1/5页）
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