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第四千三百八十六章 钢铁之躯(五十二)(第1/3页)

“不,不是这样的。”莱克斯开口说:“这个世界上没有全知全能的神。如果有,那他一定不爱世人,因为他根本没有来救我。你也是一样,超人,要么你和上帝一样无用,根本听不到孩子们的祈祷;要么你和上帝一样冷漠,从不回应他最虔诚的信徒。”

克拉克有些无语。卢瑟的这个逻辑就是两头堵:要么,上帝并不像是人们想象的那么厉害,他也一定有弱点,不能关注到世界上的所有事,不然的话,怎么没有去救当时的小莱克斯呢?

而如果上帝真的是全知全能,什么事情都能够知道,什么事情都能够办到,那他一定非常冷漠,根本就不喜欢人类,否则为什么会不去救当时的小莱克斯呢?

反正从他没有被救的这个结果往前推论,无非也就两种情况:要么是上帝蠢,要么是上帝坏。然后再把这个结论推广到所有如超人一样的超能力者身上。

只要这个世界上还有一个人没得救,就说明要么你们不够厉害,要么你们不够爱。而不论是不够厉害,还是不够爱,那都是人类的敌人。

这个理论虽然听上去非常离谱,但是仅从逻辑来说,倒也说得通。毕竟,谁也没有真的见过上帝,只能从结果反推动机。经历了苦难的人反推出这种结果,倒也算正常。

但是这个理论仍然给克拉克听得脑瓜子嗡嗡的。他伸出一只手打断了莱克斯接下来要说的话,然后说:“你确定你是个基督徒吗?”

莱克斯被他这个问题弄得一愣。克拉克紧接着又说:“以下我说的话不代表我个人看法,仅从宗教的角度出发,来给你解释你为什么会被虐待:你生来就是有罪的。你所遭受的一切苦难,都是为了赎清原罪。这是基督教最基础的理论。”

克拉克也曾收到过小镇的牧师的开解,他知道真正的基督徒是什么样的。

这种人的一个典型的特征就是,他们是真的相信他们所传播的那一套,并且尽全力去做。有好的事情,就会说是上帝的旨意;有坏的事情就会说是人类的原罪。也就是说,他做的好事都是上帝的功劳,他做的不够好的,全怪在自己身上。

虽然克拉克也不是很能理解这种人,但是起码他愿意承认他是非常虔诚的。既然莱克斯·卢瑟也认为上帝存在,那他多少也应该算个教徒,不要求他有多虔诚,至少也得把基础教义给搞明白吧?

任何一个宗教对于苦难的解释,基本上都是合乎逻辑的,否则也没办法引来那么多人去相信。比如佛教就讲来世,你这辈子受再多苦,都是为了来世修行。基督教因为教派分支不一样,所以释义也有一些不同,但基础的教义都差不多,基本都是强调“原罪”。

也就是人类的存在本身就是有罪的,所以世界上才会出现这么多的饥荒和战争,这一切都是因为人类被上帝流放了。而要解决这些,所要做的就是赎罪。而根据赎罪方式的不同,可以划分为各个教派。

比如说天主教和新教就不太一样:天主教是因行称义,而新教是因信称义。很多人不明白这个“义”指的是什么,其实就是“赎罪”。

可能会有人觉得这很扯,到底什么人会把自己摆在如此之低的位置上,非要把自己当成罪人呢?

《在美漫当心灵导师的日子》 第四千三百八十六章 钢铁之躯(五十二)(第1/3页)

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