事实证明。
乐语不进去望海公府，是对的。
在呼延觉进去片刻后，门口走来了两个中年人。他们一个腰间别着草绳铁剑，一个双手插在裤袋里，两个人头发都乱糟糟的，满脸胡渣，打着酒嗝，一身酒臭味儿，赫然是一大早就在喝酒。
但从看见他们开始，临海军就后退一步。他们每走一步，临海就后退一步，一直跟他们保持着七步以上的距离。
乐语倒是没走，抱拳问道：“两位便是铜先生和铁先生？柳老经常跟我提起你们两位呢？”
“柳老？”佩着草绳铁剑的中年人有些迷糊，另外一人砸吧砸吧嘴，说道：“是老柳吧？之前去香雪海借了你钱没还，想起了吗？”
“啊啊啊，老柳！”草绳中年人恍然大悟：“他还没死啊！”
乐语礼貌说道：“活得好好的呢，以后你们可以来荆园跟他多聚聚，铜先生，铁先生。”
由不得乐语不礼貌。
因为面前这两人，是可以‘匹夫一怒，血溅五步’的人物。
就连荆家这种才发家一百多年的暴发户，都能请来柳老队长这种‘登峰造极境’的高级资深武者坐镇家宅，那传承数百年的望海公，府邸里怎么可能没几个镇宅辟邪的传家之宝？
在说到这个之前，得先稍微了解一下武者古今的生存状况变迁。
毫无疑问，武者在古代就相当于‘特权阶级’的存在，哪怕炎京皇家学院整理了十八战法广传天下，但还是只有很小部分人能学到战法——因为要上学。
就像九年义务教育会教你四则运算，但前提是你得上学。
连学都没得上，就只能在家这里用筷子比划阿巴阿巴了。
大多数普通辉耀人在接受完蒙学启蒙后，就只能修炼一些简化版的战法，也就为了强身健体，方便使用耀石工具罢了。
而武者又是暴力的象征，因此古代武者可以说是横行无忌，但边境防守又需要他们，所以辉耀王朝为他们出台了‘仇断’之类的特权制度，就是希望他们在自己小圈子里自嗨，别出圈搞事。
‘登堂入室境’武者，可以当一方豪强，鱼肉百姓；
‘融会贯通境’武者，可以开宗立派，自立山头，唯我独尊；
而‘登峰造极境’武者就厉害了，那时候被称为陆地神仙，可以直接当皇室供奉，辉耀国士，世家贵族都得舔他的臭脚，甚至能统率三军，堪称武者的人生巅峰。
武者社会地位的变化，主要有两个因素：
《死而替生》 第215章 你当蓝炎是要饭的？（第1/6页）
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