“找到了。”凌猎将一叠资料取下来，翻开，里面记录的是两起十七年前发生在丰市丰安县的命案。
丰市和夏榕市的城市体量不同，若说夏榕市是座大都市，丰市就是一座生活安稳滨海的小城市，以文化旅游为发展依托，而其中最有名的文化则是殡葬、鬼神文化。
丰市有一个漂在海上的县，叫丰潮县，岛上修建着各种阴曹地府建筑，每年中元节前后，还会办长达一个月的万鬼巡岛活动，引来大量游客。
这样的活动需要许多道具，诸如人偶、灵车、花圈，其中很大一部分是纸扎的。
而丰市另一个县丰安县，全县大部分人口做的是白事生意，平时扎的花圈、房屋等供应给殡葬行业，七八月间就供应给丰潮县里的活动。
案子在当年引起很大的轰动，因为死者是丰安县有名的白事巧匠谭法滨。
谭家祖祖辈辈做纸扎，手艺传承到谭法滨这一辈，更是被发扬光大。谭法滨不仅技艺精良，每年都推出新的作品，还把企业管理的那一套引进来，规范生产，去外地搞推广，已经将谭家做成丰安县第一的白事作坊。
然而在十七年前，他被人杀死在自家作坊里，身体被捆绑成打坐的姿势，一根扎纸房子用的竹签卡在他背上，让他上半身保持直立。
一座纸房子罩住他，当他被发现时，雪白的纸房子已经被染成黑红色。
这极其诡异的场面让警方立即想到仪式感，但和普通命案所表现出的仪式感不同，这次的仪式感显然带着某种邪恶意味。
经过调查，那纸房子也很有来历，是谭法滨刚设计出的新品，已经被不少购买方相中，经过宣传推广，谭家必然大赚一笔。
从这诡异的仪式感出发，加上纸房子背后的意义，时任专案组组长的卫之勇迅速敲定侦查方向——同行在嫉妒、仇恨驱使下作案。
那时侦查手段有限，但专案组的行动无疑非常迅速，三天时间就完成了对丰安县白事行业的排查，其中有至少七人符合犯罪侧写，并且无不在场证明。
但是在后续的重点侦查中，这七人均不认罪，警方也没有找到决定性的证据。
最关键的案发现场，凶手清理过足迹，杀死谭法滨的凶器是县里很普遍的尖角菜刀，难以通过凶器寻找凶手。
在密切监控七个可能作案的人的同时，卫之勇又转向其他方向，调查谭法滨的人际关系。谭法滨遇害时才三十岁，算得上青年才俊，他为人大气，只和手艺较劲，很少与人产生争执，对鬼神文化十分痴迷。
最后这一点引起卫之勇注意，凶手让谭法滨死于自己引以为傲的作品，同样也是痴迷的文化中，是憎恶谭法滨本人，还是憎恶被谭法滨推崇备至的文化？
然而想法虽然有了，排查起来却非常困难。从案卷里记载的排查细则看，卫之勇一直没有放弃过，但他怀疑的人，要么最终洗清了嫌疑，要么没有证据抓人。
五个月后，丰安县竟然又发生了一起尸体被束缚，放在纸房子里的命案。
《心匣[刑侦]》 第87章 白事（01）（第7/8页）
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